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何不納受給哉、而制之條不審也、, 委悉也云々、可得意合云々、, ヘ可參詣哉、逆徒ハタ官宰不指、寒食祭ツヽミヲイヌト文云々、, 尺尊、阿含十二年間、常樂我淨名イミ給、外道四例名同キ故也云々、マカラ事可禁者也、, 疑云、設謗法之人參詣之時、社不坐トモ如汝義ナラハ、信者參テ以正法奉法樂者、, 現在也、安國論勘文是也、四經文朗也、萬人誰疑云々、安國論守護善神事集之帖、, 參之、所詮神坐時也、神不住給社計へ參、所詮無之歟、其上信謗雜亂スヘキ也、, 凡公方以下法門事者、以立正安國論、一昨日御書等之趣可申之、可法門申様之御書同之、, 社參セハ、豈非自語相違哉、諸神ウ正法道場可坐由有之、而此道場閣テ、捨去給社, 答、制參詣事、是又任神御意者也、國謗法之時、守護國土諸大善神可捨離由、經文, 且自語相違當レリ、經文勘文、國爲謗法之間、善神其國社捨給諫申ナカラ、我身又, 答、此義ヲ以テ當家中許信者參詣事有之歟、雖然、謗國去給云ハヽ、何企參詣社, 因尋云、若然、汝何制止社壇參詣哉、, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 延文四年脉材七月九日, 七月九日, 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日, 五三三
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- 南朝文中三年北朝應安七年五月十九日
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- 五三三
注記 (18)
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