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兼備者間有之、不造佛史之全書何哉、就中而言、明教嵩公其人也、然雖記吾宗、不作, 悉之、, 通史、不能無遺恨焉、宋之末、釋門正統佛祖統記出焉、其文局冗不足取矣、予看漢地, 俗史、其數十七、其爲全書難矣哉、蓋史書之成一手者鮮矣、或出一手也、不足稱者多, 而不作、非予始言也、蓋古徳勤道不勤學、三傳不備者、不勤學者與、唐宋之間、道學, 怠音問、介然于懷矣、忽領寶緘、喜畏相并、所謂喜者喜文辭之精粹、畏者畏稱譽之過, 當耳、請言其所以畏焉、予看大藏、有三高僧傳、謂梁唐宋也、其體製不全備、可不惜, 〔海藏和尚紀年録〕, 冬、款晤齋筵、極慰病懷、不幾歳盡年改、歳事〓〓、某雖不干歳事、病患不痊、以故, 書復吉祥和尚、客櫚窮, 哉、夫僧傳者佛史也、大凡史者有法、三傳不備者、無法之謂矣、靈源刪而不畢、山谷議, 矣、惜乎吾國無好事者、而如斯文、不見廣流布也、如謂震旦爲大乘之域也、大醇而小, 疵、日本則醇乎醇者、則如某、器識浮淺、不可得而承當者也、且待尊體平復、面禀以, 不見廣流布也云々、旦日、師答其書曰、, 二年丙戌、師六十九歳、春正月八、吉祥月中巖以書獻師曰、圓月自顧己躬、, 元年ノ條參看, ○自歴譜貞和, ○續群書, 而答之、其書云」二作ル, ○コノ五字、イ本「師作書, 類從本, 掲ノ圓月書, ○中略、前, 二同, 師錬ノ返書, 南朝天授元年北朝水和元年正月八日, 四一
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- 元年ノ條參看
- ○自歴譜貞和
- ○續群書
- 而答之、其書云」二作ル
- ○コノ五字、イ本「師作書
- 類從本
- 掲ノ圓月書
- ○中略、前
- 二同
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- 師錬ノ返書
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- 南朝天授元年北朝水和元年正月八日
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- 四一
注記 (27)
- 507,638,62,2219兼備者間有之、不造佛史之全書何哉、就中而言、明教嵩公其人也、然雖記吾宗、不作
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