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結社參禪、〓乎晩暮掩關潛影、或行院聞其名、延以小刹、或朝廷仰其徳、聘以大方、, 日樂極歡道舊故、蓋高祖雖登高位、不忘故人、相共宴飮矣、吾叢林名宿、壯年與同行, 凡宗門自諸山至南禪定位次、崇庫官家抽柄子有器量者、領鈎帖令住持、某寺一佛出興, 道舊者何、道舊故也、其字雖出禮記少儀、今用漢史高祖紀、々曰、沛父老故人、, 化儀也、於是乎、擇五岳中才學識兼備之人、以合製疏、式勸請、或慶賀、故製此文則, 半居講道義者、豈無賀詞哉、雖然致宋元明諸老疏藁、〓溪也、橘洲也、蒲室也、下至, 絶海如許也、兩祖共入大明、歸朝之後講蒲至疏、或傳授之、, 至于道舊一篇也無、, 親炙諸老門庭、必有據□、太白・惟肖・江西等、各用此疏、至今其典不墜、故吾徒亦, 月溪聖澄座元蒲室疏奥書, 二老入大明、, 〔爲社中衆、如進士及第者可尚哉、古者効禪儀外文、今者學蒲室疏、自妙喜仲岩・勝定, 全室・泊川、未見有道舊疏、昔吾邦法社全盛時、空華・蕉堅説文字禪、以鳴天下、然, 東輝住建仁, 唯中岩・汝霖有一兩篇而已、, 幻雲疏〓〕, 南朝天授元年北朝永和元年正月八日, 仁寺道舊疏存ス, ○中, 道舊疏見ユ, ○圓月二青山住建, ○空華集ニ, ○下, 道舊, 叫果予祿三年庚寅五月廿一日, ○建仁寺兩足院本, 略, 略, 、(永呆, 諱果, 、呆〕〔享, 蒲室疏ヲ夙, 道舊疏ヲ夙, 二講ズルト, 二製スルト, ノ説, ノ説, 南朝天授元年北朝永和元年正月八日, 九六
割注
- 仁寺道舊疏存ス
- ○中
- 道舊疏見ユ
- ○圓月二青山住建
- ○空華集ニ
- ○下
- 道舊
- 叫果予祿三年庚寅五月廿一日
- ○建仁寺兩足院本
- 略
- 、(永呆
- 諱果
- 、呆〕〔享
頭注
- 蒲室疏ヲ夙
- 道舊疏ヲ夙
- 二講ズルト
- 二製スルト
- ノ説
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- 南朝天授元年北朝永和元年正月八日
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- 九六
注記 (39)
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