『大日本史料』 6編 43 永和元年正月～永和元年5月 p.101

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皆知侍者之稱爲三應也、是亦無它、南陽之法性海深無底、其中波瀾、廣闊不可涯〓之, 笑而言、何以知之、予云、呼應同聲、表而題之者、豈非實翁筆跡乎、既而披觀、則灼, 然矣、凡在巨山諸名勝賀懃兄侍者之什、實翁實刪而正之、仍書外目也、吁、喚則便應, 一再可也、至三無乃過乎、蓋以丁屬而已、今以具它心通者言之、則觀競渡弄胡孫、, 處、而流出爾、巨崎貞書記、出此卷爲示予、未披之先云、必是賀侍者之頌帙也、貞微, 者、々々三度應諾之話、流行叢林、人皆記之、及乎行僕・奴隷・莊甲・火佃之賤者、, 我心而能推之、乃知在彼之它心不可差也、傳燈一千七百古則雖多、就中國師三度喚侍, 昔有三藏、具它心通、爲南陽國師所勘破、可愍也、可咲也、所謂它心通者、以在此之, 也、吾未見其人、攻在勝以示區々之誠、勝者於予爲法門姪、予者中正叟圓月也、延文, 日、心之明性之見、學睦州則可也、若或未得明見心性、則事師之工夫、尚可惜耳、曇, 事既明、更於世間無所求、則織蒲爲履、市之得直、以供母者、陳睦州其人也、如子今, 四年春三月下澣、, 頌軸序, 懃侍者詩卷, 序, 南朝天授元年北朝水和元年正月八日, 一〇一

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• 懃侍者詩卷
• 序

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• 南朝天授元年北朝水和元年正月八日

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• 一〇一

注記 (17)

• 754,654,64,2211皆知侍者之稱爲三應也、是亦無它、南陽之法性海深無底、其中波瀾、廣闊不可涯〓之
• 506,651,65,2215笑而言、何以知之、予云、呼應同聲、表而題之者、豈非實翁筆跡乎、既而披觀、則灼
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