『大日本史料』 6編 48 永和2年雑載 p.155

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得之、滌而胝之、是印也、其文〓然尉然、石龍之盤、石〓〓之に躍也、今尋公之所以美、内, 而□哉、大全果倒用無文印、全口佛氏之社禝、則幽石所印也不曰皿、, 而又統其衆者曰住持、々々に職〓爲難矣、事日日、應接弗暇、則於是置付司、以代其, 十八傳而至子廿祖新華吋氏、新氏又十五傳而年代浸遠、而其印漸頑矣、及先師幽石老人, 史に所以職、大全之所以能、是三二者、三口師嘗以是印密而印之矣、故哈旨焉、空華子遂釆, 相反如斯邪、於足濟川咲曰、i戎子問、出日廿先大能仁、以正法付乎大〇氏、謂之無文印、三, 刹安衆、設東西兩序、曰頭自、曰知事、猶朝廷置文武官、其才宜文者相之、宜武者將之、, 追兵令還、遂得全〓氏社〓矣、方今佛運漸長、六羣に黨乘〓欲廿法城者、奚超一朱〓, 濟川之言、爲敍曰、往如首づ宗建中間、朱泄作亂、欲〓奉天、有段秀實者、倒用司農印、, 而〔無文平、不然不即不離、而即而離而命者歟、吁、何夫能者職者美者に與平所以命者、, 凡人に千巴也、非一人職其事代其勞、則衆人必煩、々則其業必世〓矣、故口祖百丈氏創禪, 無文印後敍, 矣、而以無文印命則何也、其有以而命歟、將偶〓而命邪、抑又即文而爲無文邪、寧離文, 無文印ノ故, 蹠, 南朝天授二年北朝永和二年雜載學千藝, 一五五

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• 無文印ノ故
• 蹠

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• 南朝天授二年北朝永和二年雜載學千藝

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• 一五五

注記 (17)

• 725,292,29,1151得之、滌而胝之、是印也、其文〓然尉然、石龍之盤、石〓〓之に躍也、今尋公之所以美、内
• 473,293,30,862而□哉、大全果倒用無文印、全口佛氏之社禝、則幽石所印也不曰皿、
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• 788,293,29,1148十八傳而至子廿祖新華吋氏、新氏又十五傳而年代浸遠、而其印漸頑矣、及先師幽石老人
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