『大日本史料』 7編 14 応永17年雑載～同18年11月 p.35

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上堂、心法遍周、燈鏡交徹、本來成就、不假安排、連一念之不生、了諸法之無盡、是故, 光共明、而絶能收之跡、當是時我此七百員衆、即聞即見、即覺即知、一語一默、一動一靜、, 皆與無作清淨妙觀、〓然混合、即斯妙觀、照自己心燈於一切時、散作無邊莊嚴佛事、若, 諸佛鏡顯衆生之燈、水流元在海、衆生燈投諸佛之鏡、月落不離天、相收相入、不圓而, 具威儀、詣大佛殿諷經高聲、紫燕語黄鶯鳴、觀世音菩薩、無端壞耳根、阿那律尊者、特地, 全無缺少、而委道膽仰取足、是二錯也、宜乎比丘衆、一時拂此兩錯去、召大衆云、聞聲各, 圓、互攝互融、不在而在、以一燈之無盡、周一界以全彰、萬〓齊現、而無所照之物、千, 座、出來呵々大笑曰、善哉長老、辯舌無碍、説得甚好、雖然奈何座主見解、全無衲僧巴, 凡若聖、草木昆虫、參在斯光明中、各々莫不成就其三昧、拈杖云、正恁〓時、傍有木上, 座、出來指摩森羅萬〓曰、爲劉氏者左祖、爲呂氏者右祖、〓一〓云、惣是不喞餾漢、, 鼻、自己心燈、未發光明以前、更有者个在、卓丈一下靠壁云、絃管聲中春似海、鴛鴦帳, 或曰、聞聲悟道是也、或曰、見色明心是也、往返數回、譁然不已、拈丈云、忽有木上, 聚失天根、正與〓時、空王殿上鬪重子、興金香爐下鐵崑崙、在佛殿階前、相爭一上佛法、, 逼、淳々作爲此兒女子見解、是一錯、若也論紫磨金色、〓蟻蚊虻、墻壁瓦礫、物々具足、, 員衆, 住僧七百, 應永十七年雜載, 三五

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• 員衆
• 住僧七百

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• 應永十七年雜載

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• 三五

注記 (18)

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