『大日本史料』 7編 19 応永20年12月～同21年3月 p.91

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由、内々荒増候間、左樣ニ候ては當座の喧嘩も可出來候、珍事候、以此旨可有御披露, 致下行候へとも不申候、如形跡を付られ候て七文つゝにても候へ、九人現任分給候者畏, は如何樣參申候て、重而可申入候、其時衆中への御返事候者目出候、, 不可叶之由申候、六人分九文つゝ下行時は五十四文にて候、七文つゝ下行九人分ニは六, 給物も〓弱事候哉、六人分ニ九文つゝ支配にて候を、中綱申候分は現任九人分悉九文分, 參候て、着座仕候て、酒肴執行候了、何至自餘舍利講、只六人分被下行候支證何事候, 哉、中綱七八人候し時、如圓良時代、參堂仕候て酒肴執行候し段分明事候、是二、次下, 入候之由申候、此分を夏衆中へ申て候へは、少分事にて候へとも、加増仕候て下行事は, へ御返事〓忽ニ被仰定、何とも衆中計候へと被仰候者、自衆中中綱方へ付御使可責伏之, 候、是一、次此舍利講惣夏中廿八个度の講にて候、内今月十八日蓮花會ニは中綱現任悉, 十三文にて候、今用途九錢事にて候を、夏衆中難澁あまりニきふく候、依此事候て衆中, 一中綱方申入候分は、此舍利講下行物は昔より現酒肴ニて執沙汰候つ、代物ニ成て下行, 仕事は近年事候を、夏衆中申候樣は、自往古中綱方へは六人分ならては不下行候之由申, 一途可有御成敗候、衆中沙汰も一向かたわきに中綱無謂訴訟と堅申けるに、折中之儀を, 中綱方申分, 應永二十年雜載佛寺, 九一

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• 中綱方申分

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• 應永二十年雜載佛寺

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• 九一

注記 (17)

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