『大日本史料』 8編 13 文明13年正月～同年12月 p.659

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御宴アリ、, 五日、, 四月五月梅子熟日自看々々、是爲字説、小補、, こと御申さた、, 意也、而大梅々岑皆因梅福得名、舍此取彼、天隱云、予亦云、嗚呼公將爲佛心印, 六日、こよひもてんかくあり、新大すもし、こうとう、御あちや〳〵、中内、源大, 傳心印也如熊耳焉、弘心宗也如龜山焉、弘而不已、及天下國家、則堯舜何人也, 伊尹何人也、梅岑是也、勉旃、大梅常曰、任汝非心非佛、我只管即心即佛、是予命, 納言、大すもしなとの御申さた、ほうあん寺御所の御名こりをしみなとに, 耶、將爲佛心宗耶、抑又即心即佛耶、非心非佛耶、持予此語問之招慶、々々必曰, ○慶瑜、遣明副使トシテ明ニ使スルコト、七年八月二十八日ノ條ニ、和, 之所思也、即觀音之所尋也、公今風神秀發、稠廣拭目、莫愧水月之侍郎焉、異日, 泉堺ヲ發スルコト、八年四月十一日ノ條ニ、明主朱見深ノ復書ヲ獲テ, 疊山普門品序曰、天下匹夫匹婦有不被堯舜之澤者、若己推而内諸溝中、伊尹, 歸還スルコト、十年二月九日ノ條ニ見ユ、, 十一月五日、上らふてんかく, 〔京都御所東山御文庫記録, 甲二十二, 御湯殿上日記, 子, 丙, 文明十三年十一月五日, 六五九

割注

• 甲二十二
• 御湯殿上日記
• 子
• 丙

柱

• 文明十三年十一月五日

ノンブル

• 六五九

注記 (23)

• 712,773,71,314御宴アリ、
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