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大自在天神、宜哉、然雜華有大天神三字、無天滿自在四字、而天字複矣所以複, 各盡其美、雖規燬魄淵之府、曷以加焉、天下靡然瞻之仰之、其明莫攸不及、無乃, 非成日月乎、列缺先驅、霹靂下撃、阿香轟車、訴仙逆火、傳阿房成焦土者、無乃非, 五百餘年于此矣、無乃非成歳時、成劫數乎、信知天之大、而大之神也、號以天滿, 成雷〓乎、日進廣食、以金革絲竹之樂、春秋祀之、以衣冠玉帛之禮、儼乎如生者、, 之、而加滿字者、博覆無外也、所以自在者、無依之智、恒應万有也、然則所無四字、, 徑塲佛鑒、好事者命畫工圖焉、轉巾緩服、左脇下掛伽梨嚢、右手挾梅花一枝、未, 解〓者何、儒家者所謂超一氣而獨立者也、左脇之嚢、有記所傳也、右手之花、太, 其義乃在所有三字上矣、孰謂之誣焉丞相本儒也、近世諠傳、有人夢見丞相參, 詳所出、蓋丞相之意也、復由雜華觀之、丞相入佛鑒室、廼大天神得菩薩解〓也、, 存似三閭賢作否、歿參雙徑假耶眞、〓能忘却梅花了、合喚空門獨醒人、, 極一枝也、大矣哉、合儒釋於一身、於〓不知、儒耶、釋耶、天耶、神耶、菩薩耶、愚不可, 北野菅廟神君畫像讚, 得而名也、已矣、族兄昼錦居士、寄茲像需以贊、因書之爲贊、重述一偈云、, 〔渡唐天神畫像〕, 崢〓威徳、瀟洒儀形、誠貫金石、怒及雷霆、應現多方、以横身九地、悲智平等、以拍, 延喜三年二月二十五日, ○美濃圓, 鏡寺所藏, ノ目的, 菅神受衣, 龍探ノ渡, 儒釋合一, 唐天神書, 蠶, 延喜三年二月二十五日, 二八八
割注
- ○美濃圓
- 鏡寺所藏
頭注
- ノ目的
- 菅神受衣
- 龍探ノ渡
- 儒釋合一
- 唐天神書
- 蠶
柱
- 延喜三年二月二十五日
ノンブル
- 二八八
注記 (27)
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