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一貞應本, 推之由祇法師語之、何篇富□不斷之心猶甘心也, へし、此類おほりるへし、能々心をつきてみるへき也、, 不和之間、爲家卿病體危急之時、繼母阿佛種々以籌策義絶之義寛宥、始而, 宗祇法師來、語及古今集事、, 奧書、, やみらん白雪のらゝれる枝に鶯のなくと云□、雪のらゝれる枝ニ鶯の, なくは、まけしく花のやうと見なされたる心より、鶯もみてなくら, 應二年爲氏誕生也、賀此事被染筆者歟云々、尤有興事也、抑爲氏卿與父卿, んといひりけて、心をつきたる感ある物也、たゝうちこい□□あらさる, 習古今序、是併阿〓重恩之〓也、如此之由、有冷泉家相傳之子細歟、近今川, 一不立不斷事、故藤常縁云、於不立不斷事者、吾家所知也、其謂二條與冷泉不, ○宗祇、實隆ト和歌、連歌等ノ故實ヲ談ズルコト、便宜左ニ合敍ス、, 相別之以前、先祖素暹法師受爲家卿説、然者兩□雖立義勢、元祖之素意有, 所知云々、所詮定家、爲家等卿意兩義□并用之歟、至孫子忽落偏歟之由、愚, 小雨洒、, 〔實隆公記)十七月一日、, 傳嫡孫可爲將來之證本之由、京極黄門被載之、就之祇法師以今案勘之、貞, 之由同相談、, 文明十八年九月十四日, 汰、但依有假名序潤色事、近古以來所傳受之由、常縁相語云々, 有眞名序、但眞名序事、依無宣下強而不用之、上古不及口傳沙, 義也、, 二條, 辰, ○中, 略, 甲, 不立不斷, 歌ノ故實, 宗祇實隆, ト和歌連, 貞應本, 古今集, ヲ談ズ, ノ事, 五二
割注
- 汰、但依有假名序潤色事、近古以來所傳受之由、常縁相語云々
- 有眞名序、但眞名序事、依無宣下強而不用之、上古不及口傳沙
- 義也、
- 二條
- 辰
- ○中
- 略
- 甲
頭注
- 不立不斷
- 歌ノ故實
- 宗祇實隆
- ト和歌連
- 貞應本
- 古今集
- ヲ談ズ
- ノ事
ノンブル
- 五二
注記 (37)
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