『大日本史料』 8編 34 延徳2年正月 p.229

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般若一般、大般若曰、能令淨戒、速得圓滿、則於一切事、修學安忍者耶、吾相公、勗, 食邑、不納之、僞稱臣、表以乞降、是常人之所不可忍也、然相公、不生順忿、不懷寃, 卒、咸謂、王道中興、臣庶再活、在茲一擧、故爲士者、雖匹夫皆悦、以恐其後、如天, 不一不異、不來不去、於學於無學、勿生分別想、是名第一道、曰第一道、眞實相、與, 現世怨敵、皆起慈心、相公能行忍辱、調伏忿恚、故一切有情亦能調伏、然於猶有凌蔑, 得聞般若理趣信解受持、能自調伏忿恚等、亦能調伏一切有情、常生善趣、受諸妙樂、, 不驕逸、心内恆安、而身外所辱之境、莫不忍焉、佛之所謂忍辱有二、一者生忍、二者, 欲戰時、甲仗自現、由是、江州不及一戰而敗、是謂王者之師、有征無伐者歟、百辟稱, 樞中舍、一炬炳之、攻柳營圍行宮、殆十餘年、何罪過焉、一旦去京、包站不貢、君公, 怨、歴勤勞於百爲、踏夷險於一致、可之謂生忍、得無量功徳者、是也、大般若曰、若, 法忍、昨侯覇結黨、東西對壘、京之内外、方數十里、上自佛神之廬王公之宅、下及繩, 朝廷、賢息征夷大將軍、文武相資、剛柔茲適、事不得止、奮然帥師征之、自諸將至士, 觴而在席、四夷奉弊而在庭、其餘凌蔑者、悔過改非、納地以降、斯咸出從相公忍辱中、, 今持在九旬梵網中、要俾人克解法戒、經曰、戒者諸法眞實相、不生不滅、不常不斷、, 延徳二年正月七日, 二二九

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• 延徳二年正月七日

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• 二二九

注記 (16)

• 1620,673,60,2187般若一般、大般若曰、能令淨戒、速得圓滿、則於一切事、修學安忍者耶、吾相公、勗
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