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三百年以來、有如此人、吾未之聞也、吾不幸雖落于日本、而遇斯人不亦大幸乎、, 〓稱先生所居、爲廣胖窩、先生自稱曰惺窩、取諸上蔡所謂惺惺法也、本朝儒者, 常慕中華之風、欲見其文物、雖然其盛志不遂而歸、先生以爲、聖人無常師、吾求, 學之絶緒哉、雖然日本〓國〓如此、一人不得囘狂瀾於〓倒、返斜陽於已墜、俳, 閑暇作四景我有文、爲東關之〓遊、又旋洛僑居、環堵肅然、讀聖賢性理之書、思, 跡耳、決無聖學誠實之見識矣、唐唯有韓子之卓立、然非無失、若無宋儒、豈續聖, 郎姜〓來在赤松氏家、〓見先生、而喜日本國有斯人、倶談有日矣、〓曰、朝鮮國, 而招之、共晤語、評論六義風流蘊籍、又摘莊老數語、以告其崖略、朝鮮刑部員外, 當世無善師、而忽奮發欲入大明國、直到筑陽泛〓渤、逢風濤漂著鬼海島、先生, 之六經足矣、慶長之初、少將豐臣勝俊號長嘯子、好詠倭歌、且多藏書、聞先生名, 赤松公之素志、而予至幸也、足下計之、, 意、加倭訓于字傍、以便後學、日本唱宋儒之義者、, 俳憤憤、而獨抱瑟不吹竿、故赤松公今新書四書五經之經文、請予欲以宋儒之, 流水之知音、雖無子期、後世之知己又有子雲乎、足下敍其事、證其實、跋冊後、是, 〔惺窩先生行状〕文祿二年癸巳、赴武州之江戸、執〓於源郡、命令讀貞觀政要、, 以此册爲原本、嗚呼, 一本唱作, 譯、義作解, 宋學ニ依, 肅ノ學殖, 書ヲ學バ, 肅ヲシテ, 肅明ニ入, リ和訓ヲ, リ性理ノ, 赤松廣道, ントス, ニ驚ク, 朝鮮姜〓, 加ヘシム, 永正五年六月十五日, 六五
割注
- 一本唱作
- 譯、義作解
頭注
- 宋學ニ依
- 肅ノ學殖
- 書ヲ學バ
- 肅ヲシテ
- 肅明ニ入
- リ和訓ヲ
- リ性理ノ
- 赤松廣道
- ントス
- ニ驚ク
- 朝鮮姜〓
- 加ヘシム
柱
- 永正五年六月十五日
ノンブル
- 六五
注記 (32)
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