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揚焉、粗擧其綱要而已、今當散筵、營辨香華灯燭茶果伊蒲淨供、々佛〓僧、謹集現前清, 陽之數也、凡人死而中有身、未得生縁、極七日住、死復生々復死、如是展轉至七々日、, 功徳、先妣必上天成佛、何疑之有乎也、雖然如是、若約山僧見處、生以不生爲生、滅以, 者、合有中有、是七々齋所得由而設也、自其促謂之則七々日也、自其延謂之則七年也、, 其極善者、無中有、所以者何、極善者生淨土或人天、極惡者即墮泥梨或三道、惟善惡雜, 不滅爲滅、豈教量門中落七落八耶、只是一期方便之説耳、不如束之高閣、共惟、某、天質, 含靈等、所萃鴻因、奉爲某資助冥福、以報罔極之恩焉、夫七年忌齋者、七乃陽之正而少, 衆、異口同音諷演無見項相無畏心佛所説、究竟堅固、秘密神呪之次、洛之東山十如愚衲, 聖、以心傳心諸祖師、上界下界護法仙曹、此土他土旺化神祇、郡都十殿慈王、法界一切, 永瑾、遠受檀命來、擧香、焚這妙〓樓、供養娑婆出興大覺世尊、今日教主無動如來現座道, 决定得生、是故毎七日、必學齋而追福、謂之齋七者、令中有種子、不轉生於惡趣也、若, 古來孝子之情、風樹羹墻、不能觸物無感、今也大功徳主營七年齋、而修種々善因、依此, 場光世音慈父、微塵國土三身四智婆伽至尊、浮瞳刹界六度萬行菩薩大士、有學無學衆賢, 蘭秀、坤儀松貞、假示婦女相、毎得丈夫名、蚤寄身於江東甲族家、助蘋〓逐時之祭、晩, 永正十七年八月二十一日, 二〇八, 永正十七年八月二十一日
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- 永正十七年八月二十一日
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- 二〇八
- 永正十七年八月二十一日
注記 (17)
- 1806,621,59,2240揚焉、粗擧其綱要而已、今當散筵、營辨香華灯燭茶果伊蒲淨供、々佛〓僧、謹集現前清
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