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也、再往ノ時計本門ノ八品ノ初トナル事、以ノ外ノ義也、觀心抄ハ護持此經本門ノ妙法也, 一事行ノ妙法無之、又隆師ノ抄ニモ意因縁ノ答雖無之書ルラン、若佛説ニ少シ也トモ有, ト判シ玉フ是也ト候ハ、何ノ文ソヤ、大方御引證ノ處ハ、彼ハ〓是ハ種也、乃至護持此經ノ, 造立タル也、非佛説、非佛説故ニ能寺ノ一紙ニモ略開顯ニ尚不答因縁大事、故ニ當品, 違、不死ノ藥垂應ノ藥ニテ造立タルハ、大師ノ釋ノ意也、兩寺共ニ説本妙云段ハ、巧ニ, 既ニ八品ノ初品也、涌出品ハ一往ニテ申セトモ、本門八品ノ初品也、再往論之本門八品ノ初, 弟子上行者本因妙、住處ノ答ハ本國土妙也、三妙合侖シ玉ハヽ、事一念三千事行妙法蓮華, 經也トハ不説、本妙事ハ必定ナレトモ隆師巧ニ造立シ玉フ也、造立ノ樣異ナレトモ、是ノ段不可, 文體也、是貴寺ニハ本門ノ證也ト承リ候、我等ハ迹門ノ據ニ備ヘ候、慥ニ護持此經ヲ本門, 也ト被遊候ハヽ、爭可諍申、蓮師背大師・妙樂本門也ト不可釋故ニ、護持此經ト引, 證有テ、法師品已下ノ五品ノ經文前後水火ヨリ下ニ委ク釋シ玉へリ、又隆師ノ抄ノ意、涌出, 驚入候、更ニ非下種經旨、何モ非下種經旨、迹本ノ外ニ何ナル經旨候ソヤ、再應論之者, 品ニ因縁ノ答強ク無之、隆抄ノ中ニ於涌出品無本妙之事ハ必定也、師主ノ答者本果妙、, 縁及次第隨〓如實説ト見タリ、次第淺深ノ説必眞實ノ再往歟ト存所ニ、一往ト書レ候事, 義, 大永三年雜載佛寺, 三五三
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- 大永三年雜載佛寺
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- 三五三
注記 (17)
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