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二百計こ而、さかりの丸をかため被申候事、, 之者共抱被爲置候而、隆重に被付置候に付く、則さかりの丸と云を一丸、, 共、本意之儀と候條、右之分ニ候、左候へは、當城之御事は、尼子代々の居城, よひかけ申樣躰は、只今か樣に申入候儀、別條之子細にあらす、今度先君, 國打入被申候條、我等式同心之もの共迄も、先君之御事こ而候間、則一味, 仕候而、可遂馳走覺悟に候、勿論近年元就御持助之段も忘却は不仕候得, 御當家の御弓矢も如何成行可申哉と存候而則心替を仕、勝久え手を合、, 番所さかり之丸エ引入申候事、其夜之寄手之軍大將には、神西三郎左衞, 之儀に候内、神代、石橋、眞木、河本四人之手頭こ而、其外小身衆已上十六人, 一然處、先年尼子家御退治之時刻、彼先主を見捨、當家エ現形之もの共數多, 尼子助四郎勝久、信長公之依御下知、大勢を引卒して、毛利方爲退治、至當, 門尉、山中鹿之助と相聞へ候、左候而、彼四人衆手頭之旁、大音こ而、隆重を, 一彼四人之手頭之もの共、勝久亂入して、國中發向之樣躰を見及聞及、其上, 彼四人衆え渡被預置候、此四人は手頭之分、同心之小身衆何も上下人數, 于時元龜元年十一月廿三日之夜に入、勝久陣所より大勢を彼現形衆之, 永祿十二年七月三日, 某等勝久, 舊臣神代, ニ應ジ其, 尼子氏ノ, 兵ヲ富田, 城ニ入ル, 永祿十二年七月三日, 五一
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- 某等勝久
- 舊臣神代
- ニ應ジ其
- 尼子氏ノ
- 兵ヲ富田
- 城ニ入ル
柱
- 永祿十二年七月三日
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- 五一
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