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ご、邪義におとし申かき物を申され候、源毒水流毒水云、ほうもんの時は、末, 諸人存候、此たひも加賀國、越前國にて、おほゑをとり、れき〳〵の衆じゆほ, てき候、法花經〻〻〻受法衆御座候事、いつりりにあらす候、ほうもんゆへ, んのほうもんいうものはあるましく候、今は京の大佛のちかくに、かたの, 寺末山のなかれまて、ほうばうむけんのとかにおちたまふへしとあけく, へ、法花經にそむき、日蓮上人之大おんてきになられ候に、此きやうちいん, いたるさふらいとも、御きやうをいたゝき、法花宗になりたるもの、おほく, 手のさふらい衆に、諸宗むとく道のほうもんをいゝつのるゆへに、ばんに, う申候、又諸國弘通のひつしよく候間、くに〳〵にて佐渡島のとりなし可, れなけき候、かやうに日本之法花の上人たち、御所之とをくにておく病ゆ, にほだしをうたれ、其上に、さふらい衆に、諸宗むとく道、だぢごくのこんげ, ことくけつかうに寺をたて、きくほとのものは、ほうもんにがをおり、受法, 衆おほく出來候、又きたうなとにぢんへんなる事にて、京中にかくれなく, は、江戸にてほうなんのみきりも、奉行所にほたしをうち、とりこめぬる番, 被申候間、佐渡中之寺々、境智院と入魂候へく候, 略, ○中, 傾クモノ, 法華宗二, 番士漸ク, 境智院, アリ, 慶長十三年十一月十五日, 九四四
割注
- 略
- ○中
頭注
- 傾クモノ
- 法華宗二
- 番士漸ク
- 境智院
- アリ
柱
- 慶長十三年十一月十五日
ノンブル
- 九四四
注記 (24)
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