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召分られ候て可被下候事、, れは、當山之同行も本山へ入、本山之輩も當山へ入、一端之結縁は違亂な, 臥に、互ニ相構間敷との書、かはし仕候而可相澄之旨、御異見被成候へ共, 申候之條、一々被成御糺明、惡行之輩曲事に被仰付候而可被下候事、, 被下候、尚國々にて、本山方より理不盡之儀、山臥共申屆候目安、別紙ニ上, 之、右之通にては、當山破滅目前ニ候、門主門下に至る迄、悲歎此節ニ候、聞, 惑仕候由、關八州眞言宗より申來候、他門へ役儀不仕樣ニ、被仰付候而可, 本山方無承引、其上御黒印を以、天下之諸山臥被相改之由、被申候付、不得, 御諚者、被仰付事難成儀と被仰之間、是迄罷越候、兎角當山無怠轉樣ニ、能, 一今度板倉伊賀守殿へ、双方より得御意候處ニ、御〓として、向後入峯之山, し、況當山之山臥、我宗門へ入候を相押、手〓に任、無理之成敗等、遺恨不過, 一眞言家も多流雖在之、意樂ニ依て、互ニ傳法之儀あり、山臥も其人之望あ, 々被達上聞候而被下候者、可忝候、以上, 慶長十六年霜月吉日, 圓光寺樣, 慶長十七年四月是月, 本山方板, 倉腔重ノ, 調停ニ服, セズ, 慶長十七年四月是月, 七一〇
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- 本山方板
- 倉腔重ノ
- 調停ニ服
- セズ
柱
- 慶長十七年四月是月
ノンブル
- 七一〇
注記 (22)
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