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切におゐては、則時に六ケ敷事可出來、其時に至り、俄に秀頼公弓箭を思召, 道常眞は、信長公御次男ニ而、度々弓箭の〓にも携給へは、今度の儀、常眞公, 立といへ共、家康公御存命之間、とかくとして得勝利事有まし、先江戸へ可, 不入躰也しか共、市正御請を申子細は、只今秀頼公關東御下向成間敷と申, 長門、渡邊内藏介三人を討手と定、片桐御成敗に相極候、爰に尾張前内府入, 大坂籠城之事、更に市正は、俄に常々可思立非覺悟、其子細は、既大佛建立之, 儀、秀頼公被仰付ゟ以來、いか樣にも、秀頼公に難題を可被仰懸とのきさし, 市正に被仰渡、市正は御意其旨を存と御請を申、右京大夫は、此事更に氣に, の屋形へ歸、此旨早々市正に告知せ、其夜京都へ引退給支、, 盡し奉公申たりといへ共、皆女人之災を以、數年の儀を無にしたり、去程に、, 御下知可有旨御城へ呼、奉行被仰渡ル、常眞公心得申候との返事にて、天滿, 也と存ニ付て、万事俄に思ひ立ては、誤有へきと思唯仕處に、市正と右京大, と申女儀を關東へ被召下、秀頼公、江戸幕下へ御下向有可然と, 夫, 有御下向との御請を申、秀頼公に合點させ申、其身又江戸へ罷下て、可有御, 〔翁物語〕上或時、片桐市正所に居たる侍語て曰、大坂之事、數年市正心を, ○大藏卿, 局ノ誤, 東ト和平, ヲ謀リシ, 理由ニツ, 且元ノ關, キテノ一, 説, 慶長十九年九月十八日, 七〇二
割注
- ○大藏卿
- 局ノ誤
頭注
- 東ト和平
- ヲ謀リシ
- 理由ニツ
- 且元ノ關
- キテノ一
- 説
柱
- 慶長十九年九月十八日
ノンブル
- 七〇二
注記 (26)
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