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倦、十年正月、松雲大師從朝鮮來、有旨館京都本法寺、耳便述佛法綱要十則、呈, 于雲大師、雲接書嗟嘆曰、日域有明眼人哉、乃答書印其所證、大書〓應二字附, 不見、耳起坐瞻仰作禮、時慶長四年九月朔夜二更也、自是盛唱曹溪道、慶長八, 〓佛〓祖、對青山眠欲知端的、問露柱傳、咄咄、擲筆而逝矣、世壽六十一、法臈四, 無以〓教之妙、顧命慇懃、十九日夜、改衣端坐、語左右云、吾行時至矣、乃書偈曰, 爲號、用觀音大士返聞自在意也、唯師顧意而存心焉、仍擬古作近體一篇、以汗, 年、以大應寺付無關、別就西隣〓一精舍、山號圓通、寺曰興聖、禪誦不懈、接衆無, 有攸由、頂門具眼如天主、肘後懸符似國侯、度世濟生游幻海、駕船無底任波濤、, 從是聲價盆高、二十年春、行脚關東、抵上州長樂寺、住持慈眼大師一見器重、便, 法眼、幸一笑哉、言前活路莫遲留、直道行行到始休、鑑物冲〓無所住、回機寂照, 殿問法要、奏對契旨、皇情大悦、五年二月、示微恙、四月朔日、告諸子曰、如我從上, 授以法語并宗派圖、兼付葉上流密軌、不幾歸興聖、元和二年、後陽成上皇召便, 諸祖、禪教兼學、汝等若一向以宗乘則不可、故先哲云、非教無以顯禪之深、非禪, 之、其説云、日本國圓耳禪師、因南禪長老巣公、徴道號於余、以〓應爲字、以無染, 十三、門人痙之丈室西、塔云大照、耳講經論祖録、人慮一百餘部、就中或三五遍, 朝鮮僧松, 雲ニ佛法, 綱要十則, 建ツ, 後陽成上, ヲ呈ス, 興聖寺ヲ, 皇ニ召サ, 天海ヲ訪, ル, 元和五年四月十九日, 五四二
頭注
- 朝鮮僧松
- 雲ニ佛法
- 綱要十則
- 建ツ
- 後陽成上
- ヲ呈ス
- 興聖寺ヲ
- 皇ニ召サ
- 天海ヲ訪
- ル
柱
- 元和五年四月十九日
ノンブル
- 五四二
注記 (27)
- 1563,658,71,2202倦、十年正月、松雲大師從朝鮮來、有旨館京都本法寺、耳便述佛法綱要十則、呈
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