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人之意、必可愼焉、, 言也、孟子所謂挾而問者、竝想焉、, 免當時之冗擾也、, 一祝髮之徒者、可衣十徳、蓄髮之人者、可著袴肩絹、是亦我邦俗禮、百行之一也、, 玄東、紹元、侍側闇闇如也、信吉、, 一雜話、戯笑、私語、睡眠、一切須停止、座次不論貴賤老弱、以來時之先後爲序、蓋, 直明敏不可言也、延喜帝之聖、吾未知也、其言猶如在耳、余謂、成王猶幼、周公攝, 珍之膳、酒〓之旨、肴核之嘉、可謂不世之會、師有愉色、徐語衆曰、本朝稱延喜帝, 爲聖、又謂菅廟爲聖廟、君既聖、臣又聖、一个如時平、豈容ヿ於其間哉、菅公之忠, 把而觀曰、奇哉文也、姑竢筆力老硬焉、語及經史子集天下古今之事、既而備兼, 作、今日幸見臨、請下雌黄、願學焉、師曰、子先宜自讀、秀才跪而讀之、讀了、師亦親, 一若句讀義理有過誤、則相共審問明辨、而自他有盆、退有後言私義者、是乃小, 政、故有管蔡讒簀之吹、若使成王長且聖、周公奚復賦鴟鵑之詩、知師之言之有, 一師傳耳提口義等、奧蹟倭訓、於志不篤者、叨不可漏言矣、中人上下、先聖之格, 余陪席末、秀才呈倭賦於師前曰、近有此, 〔膾餘雜録〕三余十。有三歳、在京師之時、林秀才饗惺窩師於精舍、栢允、正意、, 元和五年九月十二日, 號道圓, 後祝髮, 道眞ヲ評, 醍醐天皇, 及ビ菅原, ス, 元和五年九月十二日, 五二四
割注
- 號道圓
- 後祝髮
頭注
- 道眞ヲ評
- 醍醐天皇
- 及ビ菅原
- ス
柱
- 元和五年九月十二日
ノンブル
- 五二四
注記 (25)
- 1705,724,57,487人之意、必可愼焉、
- 1126,724,56,917言也、孟子所謂挾而問者、竝想焉、
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