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公傳之壽長、壽長傳之無空、當是時會有三十帖祕策之事、無空遂退山避難、, 際、盡守文之美者也、嗟夫節彼南山、法輝炬赫彌久彌昌可不仰乎、然而其或, 中微復顯、稍弛更張者、蓋時運所繋、窪隆有數、不得不然也、或謂然公法脈、及, 運、唐闕太宗之勤、則不能垂二十之統、國家盛衰之機、實係繼續之際、守文之, 任豈不難而重矣哉、惟夫金剛峯寺肇闢也、距今一千有廿七年矣、其洪業遺, 之心印祕訣、盡復還著本山無遺、謂之中院一流、有稱大塔、或後僧正之大事, 徳歸於大師也固亡論、然功勞係然公不堪感戴者有焉、眞可謂善察繼續之, 等印信數通、祕之則可以知有付法在焉、原始要終、其統屬則有山主繼焉、其, 初、拜公私淑兩部大法、後禀灌頂于源仁、然而聖實彼此統一、以完付之觀賢, 即入公之室者也、自爾以降、師資遞代、系授綿延、是今之所謂〓投職爲其統, 其徒亦離散、雖山門一且屬寥落、幸而法弟峰禪猶留後襲職、力志復古、斯人, 付者、而首領三千總管山務也、又就小野脈譜、稽授受之際、醍醐聖寳、元慶之, 第四世無空既絶後矣、余謂不然、敍其系統曰、夫源始於大師、守成於然公、而, 遂經數傳流、至於小野成尊、成尊傳之〓投明算、於是乎至當初公所授聖寶, 法派則散蔓小野、合其中院、我所言道統歴歴者、其不然乎、或又言、子所據書, 寛平三年九月十一日, 弟子峰禪, 至リテ絶, 眞然ノ法, 脈無空ニ, ユトノ説, ノ功, 五三八
頭注
- 弟子峰禪
- 至リテ絶
- 眞然ノ法
- 脈無空ニ
- ユトノ説
- ノ功
ノンブル
- 五三八
注記 (23)
- 1081,783,63,1974公傳之壽長、壽長傳之無空、當是時會有三十帖祕策之事、無空遂退山避難、
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