Loading…
要素
頭注ノンブル
OCR テキスト
爲學焉、既聞其爲學、而盆信其爲人焉、其爲人也、隱居教授、不求聞達、人可聞而, 不局小道、始於佛老之學、得箇昭昭地、以其心迹背馳、終棄去不爲、而因千載之, 夫之所友、舍古人其誰哉、嗟乎、余是遠人也、自結髮則對聖賢黄卷中、〓々然嘗, 也、疾惡如風、見善若驚、道所不合、雖王公大人、有所不顧也、其爲學也、不由師傳、, 尚、而因以自憚焉、, 曰、古之人古之人、而今者不幸、旅寓於絶域之中、偸生假思、所闕一死、則於古人, 父也、以王綱不振、亂賊横恣、自幼隱居不仕、以道自樂、阿堵一世人物渺然、則斂, 不可見、可見而不可知也、箪瓢陋巷、處之裕如、義所不可、雖千驅萬鍾、有所不屑, 遺經、繹千載之絶緒、深造獨詣、旁搜遠紹、自結繩所替、龍馬所載、神龜所負、孔聖, 成仁取義之道何如哉、幽明之間、大宮良友、聞子之道汗顏哉、故爲之記、發揮是, 以至道長、長五世孫京極黄門定家以道徳文章顯、十一世孫參議爲純、是斂夫, 爲之宗、又嘗見宋太史景濂詩、有曰聯城甲第競豪華者是也、自曠古世攝國政、, 自予之落日東者三年、得斂夫於日本王京、與之遊者數月、始知其爲人、而聞其, 萬暦己亥朝鮮刑部員外郎菁川姜泣記, 〔惺窩先生文集〕首惺齋記, 〓抗ノ惺, 始メテ肅, 京都ニテ, ト交ル, 齋記, 肅ノ學師, 傳ニ由ラ, ズ, 元和五年九月十二日, 六三五
頭注
- 〓抗ノ惺
- 始メテ肅
- 京都ニテ
- ト交ル
- 齋記
- 肅ノ學師
- 傳ニ由ラ
- ズ
柱
- 元和五年九月十二日
ノンブル
- 六三五
注記 (25)
- 709,632,76,2189爲學焉、既聞其爲學、而盆信其爲人焉、其爲人也、隱居教授、不求聞達、人可聞而
- 368,637,76,2183不局小道、始於佛老之學、得箇昭昭地、以其心迹背馳、終棄去不爲、而因千載之
- 1522,627,70,2192夫之所友、舍古人其誰哉、嗟乎、余是遠人也、自結髮則對聖賢黄卷中、〓々然嘗
- 483,638,75,2195也、疾惡如風、見善若驚、道所不合、雖王公大人、有所不顧也、其爲學也、不由師傳、
- 1174,627,56,493尚、而因以自憚焉、
- 1407,628,71,2188曰、古之人古之人、而今者不幸、旅寓於絶域之中、偸生假思、所闕一死、則於古人
- 1637,626,72,2192父也、以王綱不振、亂賊横恣、自幼隱居不仕、以道自樂、阿堵一世人物渺然、則斂
- 595,636,74,2189不可見、可見而不可知也、箪瓢陋巷、處之裕如、義所不可、雖千驅萬鍾、有所不屑
- 255,640,77,2180遺經、繹千載之絶緒、深造獨詣、旁搜遠紹、自結繩所替、龍馬所載、神龜所負、孔聖
- 1291,627,73,2191成仁取義之道何如哉、幽明之間、大宮良友、聞子之道汗顏哉、故爲之記、發揮是
- 1752,622,70,2190以至道長、長五世孫京極黄門定家以道徳文章顯、十一世孫參議爲純、是斂夫
- 1868,618,71,2206爲之宗、又嘗見宋太史景濂詩、有曰聯城甲第競豪華者是也、自曠古世攝國政、
- 825,634,75,2188自予之落日東者三年、得斂夫於日本王京、與之遊者數月、始知其爲人、而聞其
- 1060,913,69,1403萬暦己亥朝鮮刑部員外郎菁川姜泣記
- 922,586,95,877〔惺窩先生文集〕首惺齋記
- 976,271,44,171〓抗ノ惺
- 834,272,41,172始メテ肅
- 878,271,38,166京都ニテ
- 789,277,39,115ト交ル
- 934,271,40,84齋記
- 528,274,41,171肅ノ學師
- 487,276,36,165傳ニ由ラ
- 445,277,36,36ズ
- 156,713,43,385元和五年九月十二日
- 174,2425,43,122六三五
