『大日本史料』 12編 34 元和六年七月~同年閏十二月 p.610

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〓倩、能冐雪霜、有君子之操、受大夫之封、是以世爲瑞物、祝比壽考、其字也、從木, 惡之者而不捨一稱一念之功、遠枉神足來迎病床汚穢之間、攝取安養報刹者、, 有兵事、或往寺〓師、或迎入城、必受十念、慶長年中、有率大軍赴敵場之事、請受, 十念、師謂之曰、公姓松平、松也歴千歳而不枯死、施之大虞、有棟梁之用、四時, 同類、公姓十八公、而資治國之法乎十八願王、能如阿彌陀佛悲深願廣、雖曰逆, 教勃興一時、念佛之聲洋洋天下者、此師之力、而神君護教之功爲多也、神君毎, 周市五里餘、殿堂、三門、寶塔、房室棟宇宏壯、爲東方寺刹之冠也、又鑄, 者釋迦勸讚、諸佛舒舌、於三世如來十方佛刹之中、阿彌陀佛特〓超世之美者、, 寶、支那高麗之善本也、神君皆易腴田、納之於寺、經藏之美、天下罕有其匹、寺之, 公聲、細分之、則是十八公也、而阿彌陀佛六八本願之中、以第十八、褒稱願王、何, 以發此願之故也、亦夫人臣有大功、則授公封王、然則十八願王與十八公、其言, 山之南都習相宗、是爲法育英才也、至今我宗不乏是學者、此其遺風也、淨土宗, 大銅鐘、構樓架之、其聲洪大、遠聞百里、又置一切經者三藏、是皆京畿名藍之所, 名實符合、生佛一體、可謂松氏之治即是彌陀之盆、彌陀之化即是松氏之任矣、, 陽、崇封疆設巨塹、望之状如國城、是蓋神君盡護法之志也、又神君使師高弟廓, 元和六年十一月二日, 條二見ユ, 年是歳ノ, 時ニ勃興, 存應ノ力, シタルハ, 淨土教一, ニ依ル所, 多シ, 元和六年十一月二日, 六一〇

割注

  • 條二見ユ
  • 年是歳ノ

頭注

  • 時ニ勃興
  • 存應ノ力
  • シタルハ
  • 淨土教一
  • ニ依ル所
  • 多シ

  • 元和六年十一月二日

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  • 六一〇

注記 (26)

  • 876,652,66,2200〓倩、能冐雪霜、有君子之操、受大夫之封、是以世爲瑞物、祝比壽考、其字也、從木
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