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相成可然哉、吟味被仰渡、申談候處、右御斷筋し、今日被御遣候文書之外、何分不被考付、, 重ふ申立〓候はゝ、猶又右文之趣意被仰入、自然聞取無之候はゝ、直買差留置候儀ニ〓し, 品物持出、殊銀子通融無之、直買ニあし何分ニ〓不相達、是迄役場計を以相辨來候趣、文書, 又明日屹よ申立候はゝ、心得書之趣意を以御斷被仰入、若聞入無之候はゝ、前ニ〓申候通、, を以御斷相成居候處、萬一聞濟無之、明日入城之上、右一件屹よ申立候はゝ、何樣御取計, 福州え持渡候〓、度佳喇嶋人共頼有之節、用物料持渡申事ニ〓、當地之人金銀等致所持候, 合譯を以御斷相成候處、琉人共福州え金銀持渡候由承居候よ申、不落着之躰爲罷在由、是, 一石炭木屋調料并天久寺賃銀とメ、押々蕃錢相渡置候處、買切之筋ニ證據書差出候樣申立候, 一先達ふ、亞官より、彼國金銀度佳喇嶋金銀こ繰替候樣申立有之、度佳喇嶋金銀、此方え不有, はへ、心得書之通御斷被仰入、乍其上聞濟無之、押々申募難通時宜ニ成立〓はゝ、他國人え, 者不罷居、度佳喇嶋人し持居候者も可有之哉、相尋させ、何分可致返答段、被仰入可然哉よ, 地方賣渡候儀不容易事ニ〓、此〇中朝え得差圖不申し、何分御返答難被成候間、當分通ニ, 無之候儀共、以後し直買相調丈は直ニ〓賣候樣可申渡段、被仰入可然よ奉存候、, 〓相濟被給度、被仰入可然哉う奉存候、, 奉存候、, 安政元年正月六日, 二〇四
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- 安政元年正月六日
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- 二〇四
注記 (17)
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