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相定、無二之合戰こも可及哉、并諸蠻夷共素々, 至極故、本文之通り、國中, 抔、近來爭戰ニ勝利を鼻こかけ、所謂京を不見咄同樣、並へ掛かたか懸、, 皇國を少國、或は三百泰平打つゝき、自然武備衰へ候時節と、十分見〓り、魯西亞・英吉利, 皇國を恐怖爲致、自己之存念を可遂所存よ被察候條、彼蠻夷心底如何こも惡き次第、心外, 現任・散位可然堂上方ニ、飽迄議論對話こ及、猶, 逆鱗被爲在候上、當時之殿下是以御不快, 機會を取失ひ候事故、如斯京都こあも甚, 處、彼理こ被解敗、通信・規定書等迄、各國荒々相濟候上は、今更六日之菖蒲十日之菊こた、, 皇國萬代不易之明法相立申度、附ふは平穩而已にては無之、談話次第こ寄、蠻夷自儘申立、, 御安危こも可拘時節到來旨、公武御一致ニ成、國中諸大名以下百性町人等迄銘々覺悟を, 叡慮を被奉伺、, 皇國を見掠メ〓り仕義ニ及候はゝ、最早, 公武貴賤とも、聊無二念御奉公と、精々再三再四之上こも遂内談、基礎を堅固ニ致し度候, 餘り, 思召候ニ付るは、國持大名衆、是以心中, カラス, コヽロヨ, 御逆鱗, 京都ニテモ, 安政五年四月五日, 六二二
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- カラス
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- 御逆鱗
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- 六二二
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