『大日本維新史料 編年之部』 3編 4 安政5年3月21日～同年4月9日 p.652

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書取之趣拜見熟考仕候処、右は先頃も上書仕候通、今更申上候迄も無之、萬事彼ゟ強, ろ申所悉く被致評議候故、此節之事にも及申候、右樣蠻夷之爲に耻辱を受候事、我國, は、民は農を勤耕作を爲勵、士は兵學を講習し、卒は山野え出し、國富兵強く相成可, 敷御用も難相勤候間、依た來ル午年ゟ十ケ年之間、寛永以前之通、在國仕度、左候は, 開闢以來無之事こあ、國辱此上は不可有候、然は、諸侯之身分ニ取候あも、先祖之名を, 揮を受候樣こふは、被爲對御國祚恐入候儀と奉存候、當時は世情尊内卑外之義理を, 雜費等多候故、一向國内疲弊こ及候、此体こあは、萬一軍役等不時ニ有之候あも、墓々, 登城御免奉願候、猶亦近年臨時物入打續、江戸屋敷賄方入用多分、殊ニ參勤往返諸, 耻しめ、子孫永久之瑕瑾にも相成、殘念至極と奉存候、依之亞墨利加登城之節は、, 申、左候はは、國内或は蠻夷外患之端發り候あも、一廉こ御奉公可相勤奉存候、此段言, 願候内、此方ゟ被仰付候御趣意も御坐候はは、聊御威光も相立可申、何事も彼ろ指, 此度亞墨利加國之使節伏願、御目見をも可被仰付、被成御治定候旨、内々御達御, 上宜奉願候、以上、, な相願候儀は、御承許相成候あは、第一御國威にも相拘り可申候、いまた彼ゟ不奉, 相辨候者は甚少し、彼外夷も一國、我國も一國こな、尊卑之差別も無之樣相心得候者, 安政五年四月五日, 安政五年四月五日, 六五二

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• 安政五年四月五日

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• 六五二

注記 (18)

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