『大日本維新史料 編年之部』 3編 6 安政5年4月26日~5月10日 p.279

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候、, と御座候、方今人材と申候人は、差當り水戸前中納言事に奉存候、右前中納言殿を一日, 下隱然として朝廷を懼申候、周文王は、太公・伯夷を得て、天下之人皆々心を周に歸し候, 由、孟子にも二老者天下之大老也、而歸之、是天下之父歸之也、天下之父歸之、其子焉往, 歟、智謀之盛なる時に有之、徳は當時大小名之仰候所ニな、學問之儀、殊更正名順事之大, も早く被爲召候事、最大之急務と奉存候、尤前中納言殿事、爵は黄門の貴、歳は六十二歳, 被致候文章中にも相顯申候、此人朝廷に被爲召候はゞ、已に天下之人才朝廷に聚ると申, に御座候、扨當今之御急務と奉存候事三ケ條御座候樣に奉存候間、左に奉申上候、猶又種, 者と御座候得ば、被爲召並被爲扱御手筋等、隨分御思慮可被爲遊候御儀と奉存候、御扱, 者にる、天下之人心彌以朝廷に歸し可申事に御座候、併正人君子、出處去就大切に致候, 々奉申上度儀御座候得共、何れも凡庸之議論にる、御參考にも相立申間敷と先づ差出不申, 一、天下に於な人才程大切之者無御座候、故に故人も虎之在山に譬申候る、人才在朝は、天, 振にる、御當人は兎も角も、天下人心歸服仕申間敷候、是邊之儀迄申上候儀は、誠以恐入, 義被存、天朝尊奉之義不一方、殊に華夷之辨明瞭にる、神聖之正脈を被受傳候儀、著述, 所謂機會之來、間不容髮と申時節にて候得老、老婆心に不堪候な、無盆之儀も奉申上候儀, ヲ陳ズ, スベシ, ハ徳川齊昭, 急務三箇條, 賢才ヲ擧用, 方今ノ人才, 安政五年四月是月, 二七九

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  • ヲ陳ズ
  • スベシ
  • ハ徳川齊昭
  • 急務三箇條
  • 賢才ヲ擧用
  • 方今ノ人才

  • 安政五年四月是月

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  • 二七九

注記 (23)

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