『大日本古文書』 伊達家文書 7 伊達家文書之七 p.95

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く國家安詮之ためと被思召、御子孫迄之御祈祷と、此義ハ思召被含候, 叶候故、專ラ兩部之神道ヲ用來リ候事ニ而候、成宗公御遺書1も、凡夫, 古ゟ日本之神道天台眞言ニ歸り、禁裏武家方押並而用ひ來り候事, と申内、第一武門ニ而者、神道之〓くニ内外清淨候ては、軍中1神信難, 一神明文珠堂之義、近代御願被遊、御建立被成候、是以御身柄者御參詣不, ニ、神道ヲそしり、天台眞言宗は、禪之惡魔なとゝ申候事ニ候得とも、中, 專ラしむるが、中古ゟ之武門之作法ニ成來リ候、, 之心ヲすゝまくむるは、兩部之神道ニしかしと被遊候も、一門之大將, 軍之謀ニ而候得者、常々神信佛法神道ヲ貴ヒ、一國之諸人之心ヲ正直, 龍寶寺ヘ御建立之大元明王之義者、先年品々御意被遊候通り、とか, 候得者、兩部相交リ候唯一神道ニ而候とて、爰ニ二ツハ無之理ニ而候、, 加右衞門なと、本トか儒者故、兩部ヲ嫌ヒ、禪宗之出家は、儒道と同し樣, 被遊候共、折節御名代計は被指上、不被相捨候樣ニと被思召候、又當春, 神明文珠, 元明王修, 堂ヘノ參, 龍實寺大, 成宗ノ遺, 書, 詣, 法, 伊達家文書之七, 九五

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• 神明文珠
• 元明王修
• 堂ヘノ參
• 龍實寺大
• 成宗ノ遺
• 書
• 詣
• 法

柱

• 伊達家文書之七

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• 九五

注記 (23)

• 283,637,75,2243く國家安詮之ためと被思召、御子孫迄之御祈祷と、此義ハ思召被含候
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