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相勤候譯と申上候樣ニ御座候處、奉申上候まても無之、左樣之筋は無, 之、猶大勢之内とは、指勝れ候者だ相出可申、此段は古今同樣之筋と奉, 御座候、, 一在々百姓共、近年諸償も相過し、村方立續兼候事と相聞得、近年米直段, 御座、精神を凝シ、持來之分量を相盡候間ニ、厚薄御座候を、奉申上候義, 始、拙者共存慮之筋を〓奉申上候次第、縱令被仰出御座候とも、誠奉, 義ニ御座候得共、最前於江戸表と被仰出候義を在之、此度も重ク被仰, 右ケ條之通奉申上候、右之内とは、見聞之儀計1〓無之、御自身之義を, 義仕候義も相聞得候得共、是等之義ハ、猶承拔吟味、追而可奉申上候、, 恐入候義、殊ニ萬事不束之拙者共、偏固之筋のみ可在御座、重々奉恐入候, も下直仕、御國産之諸物も、皆以御藏元方ニ而買〆、彼是之類而、難, 以、被仰付候義と御座候はゝ、何事だ出情粉骨を相盡可奉勤仕義ニ有, 存候、如此奉申上候得は、御自身不被遊被仰付候義ハ、萬事等閑, 百姓ノ難, 澁, 伊達家文書之八, 六〇七
頭注
- 百姓ノ難
- 澁
柱
- 伊達家文書之八
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- 六〇七
注記 (17)
- 1513,648,81,2252相勤候譯と申上候樣ニ御座候處、奉申上候まても無之、左樣之筋は無
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