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藝術も猶相勵、出精仕可申候、勿論野村平右衞門如キ家督所持不仕者、, 之義も、畢竟微祿而、委曲前段ヒ奉申上候故之義と相見得、誠悼入候義, 候哉ヒ相聞得、漸傳來御座候而も、銘義のみ相傳り居候流義等だ可有, ニ御座候處、扨亦同人も不限、右樣1御座候とて、只今祿を増可被下置, 藝道も甚衰候御時節とも御座候間、爲御引立之、格別之御吟味を以、稽, 可罷成と奉存候、且恐入義ヒハ御座候得共、諸藝え之御世話も、近年は, 養子之義吟味仕候よも、相望候者御座候樣相成、家業相續御用立候樣, 樣も無之事と御座候得は、此御時節、不容易義ヒは御座候得共、乍去諸, 古料ト申御趣意を以なりとも被下置、藝術ニより、他ゟも別而難在義ニ, 奉存候程之御手當をも被成下候樣よだ可有御座候はゝ、家業人引立、, りょ而、諸流書上被仰付、調仕候流々も、當時は絶傳仕候〓數多御座, 御手薄之樣、何も奉申上候義と御座候、桂山樣御代、荒井嘉右衞門係, 先以一類安堵ハ仕候事ニ相聞得申候得共、右樣まて之覺悟を相極候程, 給與, 〓古料ノ, 伊達家文書之八, 六〇三
頭注
- 給與
- 〓古料ノ
柱
- 伊達家文書之八
ノンブル
- 六〇三
注記 (17)
- 955,641,81,2249藝術も猶相勵、出精仕可申候、勿論野村平右衞門如キ家督所持不仕者、
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