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は、誠ニ無用之御世話、無用之御入料と御座候、此後學問外之諸藝は、是, 右御學問所一躰之御入料ニ罷成候ハゝ、却而只今ゟは、兩所ニ而御教授, 之御入料も相懸り、夫レ丈ケ御用立候人材も相出不申、當時出席之諸, 堂ハ學問純一ニ罷成、却而人材相出可申、勿論任セ御入料だ、三百兩も, 序を以御覽をも被成下候はゝ、何分諸藝も引立可申、左候へは、養賢, 生は大造と相聞得候得共、其實ハ學問研究之志有之者ハ甚不足と而、多, 得候得共、養賢堂御収行之間、御無用之義多く相見得、右御場所は專學, 分は手習等之諸藝ヘ計出席仕候事と相聞得、仍而は、學問御引立之方ヘ, 有之候ハゝ、只今之五百兩ゟも優ニ御間ニ合可申、殘貳百兩は被召上、, 教授相成候義、全先王學校之制と無之、右樣種々之藝被相附候故、莫大, 迄指南仕候者之宅々ニおるて、厚ク教授仕候樣被仰付、且折々ハ御, 問御教授可被成下御場所とおゐて、手習禮方を始、軍學兵術等迄取合御, 御引立被成下候御時節、任セ御入料被相減候義ハ、御不相當之樣相聞, 學問以外, ノ諸藝ノ, 指南, 養賢堂ノ, 制, 伊達家文書之十, 四四五
頭注
- 學問以外
- ノ諸藝ノ
- 指南
- 養賢堂ノ
- 制
柱
- 伊達家文書之十
ノンブル
- 四四五
注記 (20)
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