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竟不覺人多キ故ニ御座候、扨又金銀の御惠えにて、困窮ハ直り可申候, 相行候義ハ、御得用之第一と奉存候、右之通被成置候ハゝ、無分別者も、, の譯も不存、物の理合不合點故、人交り御奉公の作法も不心得に候上、, 身分に勝チ候御用を、私方まかせニ相勤候間、非分不直を見付不申、御, 處、道理ニうとく、志の不宜ハ、直り兼可申候、されハとて、打捨おかれ, 候ては、盆御政不調ニ成り、癈亡之基可罷成候間、是又ゆるかせに被遊, かたき義ニ候間、此上ハ、御徳を以、人の直り候御教を被成下外有, 被成下方ニ可在御座候、此御時節學校被相建候義、無盆之義と可被, 御座間敷と奉存候、御徳教と申候は、學校を被相建、學問武藝を御教, 思召候へとも、わつかの御物入を以、士民之志を被相直、御正道を被, はけみ、義理忠信をたしなみ候が役目に御座候處、拙者を始、文學武備, 不調に罷成候、其根元ハ、侍の職分を不存故ニ可在御座候、侍は六藝を, 政の筋をまけ、民の心をうしなわせ、剰御前之御咎ニ迄致上候義、畢, ノ必要, 學校建設, 伊達家文書之七, 一〇九
頭注
- ノ必要
- 學校建設
柱
- 伊達家文書之七
ノンブル
- 一〇九
注記 (17)
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