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て可給候〳〵、, 一此方へ御上なとゝハ少も被思召間敷候〳〵、, 能申候、永興にも此由能々申聞候〳〵、, く申候付而之御もうき故候や、其段者、幾人之者何と申候共、我等父子, なく候て御座候事者、如何なる事候や、關衆なとゝ先日御意をもとか, 一暮々於岩國も、貴下樣永興御兩人とてこそ申談たる事ニて候程に、不, 分別、可目出度候〳〵、さ候而、豊州へ之儀追々聖門へ被仰通、御取成候, 〓御一篇之段ニ候へは、いさゝうくるしからす候、御氣にもさへられ, 此調候條、此時無相違樣あり度候間、被成其御心得、少も無御油斷之儀, 一惣別此方覺悟之事、豊う可取相事、更々無本意候、心外之處、たた〳〵如, ましく候、又御ためらひもあるたしく候、たゝ〳〵我等父子同前之御, 御調あるへく候、又爰元へも趣可被仰越候〳〵、可致其心得候〳〵、, 一此等之儀不能申上、貴下樣よりも此分こそ被仰越儀候處、是非之儀, 氏ト爭フ, 元就大友, ヲ欲セズ, 毛利家文書之二, 三五三
頭注
- 氏ト爭フ
- 元就大友
- ヲ欲セズ
柱
- 毛利家文書之二
ノンブル
- 三五三
注記 (18)
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