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心得たる趣にて候つる、然者、あまりまた下々之者迷惑仕、すくみ候之, 候つる、今存候者も可有之候、尋可被聞候、其故此歳申て世上うやまい、, 頼樣御意うかゝい、不うそんをおき、親子之間、是こそうへなし之振舞, にて候之間申儀にてはなく候へとも、十一にて親にはなれ、十三にて, 若候間、礼儀も善惡も万不存候故候、乍去、我々なとは人けになき者, 當世之りこん才覺無之上、大事〳〵と朝夕存候而e能過候間、國之主な, 由、聞及候間、不可然之通申候へは、合點仕、其後ニはよく候つる、惣別, とに成候、今時之趣には以外ちかいたる儀たるへく候条、一ツとして我, そははなれす御奉公申て候、終人躰達毛頭不仕、よくもあしくも日, なとゝ被思召候はん〓不仕候、日頼樣御折檻者、内々大形ならぬ事ニ, 人之驚も候なとゝ、下々申たる者も有けに候、それにのり候て、さやう, 申たる〓うに承候、爰元とも、少々か樣あらく申付候而社、若き者似相、, 嶋根陣へ被召寄、罷出候而、日頼樣御そはに相詰、十九ニ成候まて、御, 壯時代, 輝元ノ少, 毛利家文書之三, 四三三
頭注
- 壯時代
- 輝元ノ少
柱
- 毛利家文書之三
ノンブル
- 四三三
注記 (17)
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