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大師樣之御壁書并阿蘓山舊例之掟迄違背仕候、ケ樣之儀如何樣成共, 被仰付可被下候事, 者方之者共、大阿闍梨不仕候者ニ而、近年私ニ別行ヲ授戒申引導等仕、, 候、ケ樣□〓とて無勝劣とは不被申候事, 之山伏共も、峯ニ而法印之補任取申候、惣而越家法印と申は、山〓之家, ニ御座候、衆徒方ニ者越家法印之補任取不申候、山門ゟ頂戴仕候事, 印号之補任〓取申候は、大越家權大僧都法印□取申候、其外山中下々, 劣と御文書□御座候哉、行者之者共ニ被仰付、御文書御披見被遊可□, 燕之宮之御文書持參〓□候はんと存候、廿五有ヲ表而、衆徒行者無勝, □慈眼大師樣御壁書ニ、非大阿闍梨して別行井戒師不可授と御座候ニ、行, 一阿蘓山廿五坊者、三界之廿五有ヲ表〓御文書と〓□□被申上候、定而阿, ]〓□、行者と申候由被申上候、行者之者共法, 下候、將又、御奧之峯ニ入, 上候、其三坊乍迷惑、所之〓□□申付候間、□人方下僕ニ罷成候迄と而, 上候、其三坊乍迷惑、所之, 被申上候、定而阿, (一), 五坊, 越家法印, 阿蘓山廿, ノ補任, 行者授戒, ノ法ヲ亂, 阿蘓文書之三, 一六九
頭注
- 五坊
- 越家法印
- 阿蘓山廿
- ノ補任
- 行者授戒
- ノ法ヲ亂
柱
- 阿蘓文書之三
ノンブル
- 一六九
注記 (25)
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