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根無恙候はゝ、枝葉は被切候ても、又本根より萠芽を生し候道理とて、内, 候事は難かるへく、運米を妨け、又は離島を奪候樣之義こ可有之、其節本, 本根實し居候へは、假令夷狄こて、兵端を開かんとしても、直と内地へ入, さへ整居候はゝ、施策も可有之候へ共、本根傷居候ては、繋茂之期は有之, 一一体夷狄を近付不申樣こと有之、, 患何まか早く可有之哉、御廟算有之度候事、, 時不被得止よりの御權道と奉察候へは、内地者と不服之者無之とは難申, 者有之時は、實以不容易事、天草之亂こも繼可申候得は、早く御禁可然、御廟, 東照宮御始、御代々之御旨意は、御正道と有之、右を御變革、御近付と申は、當, 間敷候、されは今之内、本根御培養之御手段あらまほしく候、, 萬一内より事起候時は、御扱ヒ御指支之儀も出來可申哉、左候得は、内憂外, 算有之度候事、, (附箋), 此御个條、御尤ヒ奉存候、熟考仕、取計可仕5奉存候。、, (附箋), 内憂外患, 何レカ早, キ, 安政五年六月, 〓附, 四二二
頭注
- 内憂外患
- 何レカ早
- キ
柱
- 安政五年六月
- 〓附
ノンブル
- 四二二
注記 (21)
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