『大日本近世史料』 市中取締類集 16 出家社人之部他 p.190

OCR テキスト

おゐて差支之筋無之候得共、宗掟之御世話被爲在候樣相聞候〓を不容易儀二付、改る, ゝ、奉行所おゐて承屆相成候次第寺院共ゟ申聞候上、猶不審に心得候族よ、其筋え, 上置候儀二〓、其砌御差圖之趣も有之候得共、猶又差支之儀等兩門跡ゟ申入之次第も, 道場を構人集致し候類ゟも違ひ、既寛文度右御觸之節も、仕來通取計來候義二付、寺, さ寺社奉行見込之通り、兼〓町奉行・御勘定奉行其外遠國奉行等え爲心得相達置候は, 無之候ると、矢張町内ぬ斟酌等之意味より可及斷ものも有之間敷ゟと難申候得共、右, 社奉行おゐて承屆候儀と苦ケ間敷候得共、在家おゐて相斷候由ニ候得よ、市中ぬ御觸, 無據筋二相聞、乍〓、申入之趣ヲ以諸家之向え相達候はゝ、則御觸も同樣之趣意に相, 町觸之儀と不被及沙汰方可然旨申上、御勘定奉行おゐてよ、兩門宗意教化之義と、町, 可申立儀こる、其砌支配之奉行所等二〓申諭候義二付、差支之筋も有之間敷候間、御, 以前寺社奉行ゟ町道場之筋二見合及挨拶置候儀も有之候趣二付、遠國奉行所等二おゐ, 觸之儀は不被及御沙汰、諸奉行所等え通達之儀は、伺之通被仰渡可然哉之段、夫之申, 當、右と先達る申上置候通可然なと難申上候得共、一躰宗門仕來候在家教化筋之儀し、, て猥二承屆候義も相成間敷儀二有之、尤都〓奉行所取計振相改候節、心得可相成儀と, 去ル寅年御觸之内町中二〓諸出家共法談説候義無用二可仕旨之ケ條二紛敷、且又、其, 出家社人之部第七件(一〇六), 町奉行勘定奉, 行ノ意見, 勘定奉行答申, ノ内容, 一九〇

頭注

• 町奉行勘定奉
• 行ノ意見
• 勘定奉行答申
• ノ内容

ノンブル

• 一九〇

注記 (21)

• 1762,839,65,2042おゐて差支之筋無之候得共、宗掟之御世話被爲在候樣相聞候〓を不容易儀二付、改る
• 1099,837,67,2047ゝ、奉行所おゐて承屆相成候次第寺院共ゟ申聞候上、猶不審に心得候族よ、其筋え
• 769,833,68,2057上置候儀二〓、其砌御差圖之趣も有之候得共、猶又差支之儀等兩門跡ゟ申入之次第も
• 1542,837,66,2055道場を構人集致し候類ゟも違ひ、既寛文度右御觸之節も、仕來通取計來候義二付、寺
• 1211,832,65,2048さ寺社奉行見込之通り、兼〓町奉行・御勘定奉行其外遠國奉行等え爲心得相達置候は
• 1321,830,66,2059無之候ると、矢張町内ぬ斟酌等之意味より可及斷ものも有之間敷ゟと難申候得共、右
• 1429,831,70,2060社奉行おゐて承屆候儀と苦ケ間敷候得共、在家おゐて相斷候由ニ候得よ、市中ぬ御觸
• 659,826,66,2064無據筋二相聞、乍〓、申入之趣ヲ以諸家之向え相達候はゝ、則御觸も同樣之趣意に相
• 1652,840,66,2048町觸之儀と不被及沙汰方可然旨申上、御勘定奉行おゐてよ、兩門宗意教化之義と、町
• 989,834,65,2060可申立儀こる、其砌支配之奉行所等二〓申諭候義二付、差支之筋も有之間敷候間、御
• 328,832,67,2053以前寺社奉行ゟ町道場之筋二見合及挨拶置候儀も有之候趣二付、遠國奉行所等二おゐ
• 881,833,65,2059觸之儀は不被及御沙汰、諸奉行所等え通達之儀は、伺之通被仰渡可然哉之段、夫之申
• 548,830,67,2054當、右と先達る申上置候通可然なと難申上候得共、一躰宗門仕來候在家教化筋之儀し、
• 219,832,66,2056て猥二承屆候義も相成間敷儀二有之、尤都〓奉行所取計振相改候節、心得可相成儀と
• 438,832,66,2057去ル寅年御觸之内町中二〓諸出家共法談説候義無用二可仕旨之ケ條二紛敷、且又、其
• 1882,842,48,625出家社人之部第七件(一〇六)
• 922,320,44,256町奉行勘定奉
• 880,314,40,174行ノ意見
• 1711,319,44,261勘定奉行答申
• 1668,324,42,122ノ内容
• 1873,2472,51,116一九〇