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叡慮猶難被決候はゝ、, 伊勢神宮神慮可被伺定儀も可有之哉之事、, ニ候へし、其期ヲ俟得テ漸々吾, 斯して外ニ不敬之國あらは、我ニ從ふ夷人ニ謀て是ヲ制シ、内こは國禁ヲ嚴重こして從はし, 我港内ニ夷族ヲ必不寄樣可致儀は、極テ可相成時勢二あも無之候ニ付、熟考衆評之上、堅制, 易ニ倍して報すへし、如此する程ユは、交易之名ヲ改メ、貢獻として諸品ヲ持來國も出來申, 皇統至尊之徳ヲ示シ、神國清淨之風儀ユ懷ケ、自然と尊信之志ヲ生シ、我より彼ヲ可制威, 勢ニ相成候上は、洋外諸蠻之大軍も不可恐、中ニ〓拔群ニ歸服シ貢獻之品ヲ將來候時は、交, べし、是ヲ第一之商客として別段厚く取扱ひ、撫恤を加へて懷ケ之、其餘之諸蠻も隨あ可傚之、, 國ニ和親ヲ結ひ候はゝ、素より利欲ニ走ル夷情、追年我ユ多分之品無之、一同ニ其利ヲ得ル, 事能ハさる事實ヲ知ラは、於是銘々奇特之懇儀ヲ結ひ、獨自由之志願ヲ起シ可申事必然之儀, 強兵ヲ内ニ蓄へ、外こは永世平安之術ヲ行フニ道ヲ以すへき之爲、假條約年限之間、西洋各, 右者弘安之度蒙古之寇襲來候時之如く、一國之儀ニ候はゝ、如何樣之も可奉安, 辰襟之手術は可有之候へ共、方今洋外各國之形勢ヲ存知候あは容易成所置も難相成、又此後, 一衆議言上之上, 安政五年七月, 三一七
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- 安政五年七月
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- 三一七
注記 (17)
- 1690,734,55,510叡慮猶難被決候はゝ、
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