『維新史』 維新史 3 p.393

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と嘲笑した。, に假病を構へたと稱して、, と其の心得を達した。沿道には拜觀者群を爲し、其の有樣は「東西紀聞」に、, も此の度の行幸に就いて沿道の人民に、, 眞の御太刀はいらないものよ、どうで攘夷は出來やせぬ, 御拜見之人々兩側ニ群居□手を鳴して拜ミ申候事すさまじく譬かたなし、い, あつて、世上では將軍は攘夷の節刀を賜ることを避けて扈從を辭し、慶喜は山下, 相心得可申、無據儀は格別ニ候得共、決而取繕費用相立候儀無之樣可致候。, 今度石清水社行幸は攘夷御祈誓言之思召ニ而、全萬民之憂を被爲救候御趣意ニ, 被爲在候間、通御之御途中下々傷損ニ相成候而は宸襟を被惱候間、精々質素ニ, と達し、又沿道拜觀者に對して、混雜せざるやう、又沿道の作物を荒さざるやうに, 久しく絶えてゐた行幸を拜した國民の喜は筆紙に盡し難かつた。初め幕府, つれも難有狩申候。御固之御陰ニ而立ながら拜見、御輿之節ハ笠卸拜伏仕難, (文久癸亥筆記), 歡喜, 拜觀者の, 第十一編尊攘運動の展開, 三九四

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• 歡喜
• 拜觀者の

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• 第十一編尊攘運動の展開

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• 三九四

注記 (18)

• 1371,553,55,334と嘲笑した。
• 1617,556,58,737に假病を構へたと稱して、
• 415,560,65,2118と其の心得を達した。沿道には拜觀者群を爲し、其の有樣は「東西紀聞」に、
• 1123,557,57,1152も此の度の行幸に就いて沿道の人民に、
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