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れ、所々申侍へし、, 問のこうをこそつみ給へは、弓の本末も知給はしとおもひて、心みに御弓, しに、相公思食けるやう、文は朝家のたから、衆生の燈也、子なりとも、此君に, も、書せ給ひたりける序の文こそ、天台宗第一の寶にて侍るとそ申傳へた, とそかゝせ給けれ、, れば、天神は、御年廿一二にて、官位もいまた淺く、文章生にてたはしたれと, ひたりけれは、人々思ひけるは、此君は、戸ほそをとち、しきみを出すして、學, 途覆車而未皈、晩進指南而必達、乃至殊恨保執者、自謂除非小律儀、更無大, 二そかゝせ奉らめと覺して、かくと申給ひけれは、貞觀八年十一月の事な, 我本朝、馳神眞際、求法道邦、先請業者偏執律儀、後研精者更傳圓戒、猶如前, 貞觀十二年の事にもや、春の頃、都良香の家に、人々弓射ける所へ行あひ玉, 乘戒、遂毀梵網宗以爲沙彌宗、貶三聚教以爲非僧教、悲哉、知其一而未知其, 射させ給てんやと申玉ひけれは、弓場に立出て、弓に矢をさしはけて、引わ, て、くひに懸て菅相公のもとへおはして、此文の序書玉ひなむやとの玉ひ, 二、乃至我大師圓仁、博窺三權之膏育、新増一實之脂粉、, 延喜三年二月二十五日, 射ヲ善ク, ス, 延喜三年二月二十五日, 一九二
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- 射ヲ善ク
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- 延喜三年二月二十五日
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- 一九二
注記 (20)
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