『大日本史料』 1編 22 寛和元年正月～3月 p.232

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者之夜月、遙照師資之跡、我宗中興偏在和尚者歟、凡聞在生得通、誠非直也人、或護, 心・檀那者精義心深、寛印・安海者算題詞鮮、宗要集之秋風、遠扇末學之窓、圓頓, 異、或加持圓融院御藥、播玉體燕安之驗、丞相・納言濟々送和尚於宿房、或加任大, 出俗諦而信、方便之結縁、方便之調機、誠不可説未曾有也、凡我山越諸寺、我宗勝, 不足、滿山成驚歎、延受戒、除戒者之壓〓、行布薩、有戒光之出口、左右觀者以爲神, 吾比叡山、吾日本國、權化之方便如此、三寶之利生在之、尊哉、可仰、重哉、可信、, 無非彼苗裔、是皆和尚祕妙方便之令然也、置廣學竪義於講堂、開内論義場於食堂、〓, 仍各内證外用之功、方便究竟之徳、左手攪感〓而讚嘆、右膝〓講席而禮拜、頌曰、, 僧正職位、是行基菩薩之跡、門弟從僕巍々、忽參賀于禁裏、覺者入佛法而悟、迷人, 彼三十三身之一身、遠聞聖徳太子之悲願、此十九説法之一化、近在慈惠和尚之利物、, 摩三百日、覺感夢於稻蕚喩經文、炎上在五堂、終造營於祖師素念之跡、二千人僧、, 諸教、和尚化現方便之所感得也、誠哉、三光天子之中日天子、四大菩薩之内觀自在、, 五臺山石、或通山王神慮、或踏師子足下、得大般若黄金、加寶瞳院雁塔、兩數叶, 念々勿生疑觀世音淨聖於苦惱死厄能爲作依怙, 〓寛和元年正月三日, 天台中興ハ, ノ祕妙方便, ニ依ル, 師輔一流ノ, 良源ニ在リ, 繁榮ハ良源, 寛和元年正月三日, 二三二

頭注

• 天台中興ハ
• ノ祕妙方便
• ニ依ル
• 師輔一流ノ
• 良源ニ在リ
• 繁榮ハ良源

柱

• 寛和元年正月三日

ノンブル

• 二三二

注記 (23)

• 1581,694,84,2184者之夜月、遙照師資之跡、我宗中興偏在和尚者歟、凡聞在生得通、誠非直也人、或護
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