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例、所立義御不分明、仍不被立其宗、, は、むかしより有しなり、貞觀七年の國史にみえたり、又李部王記、天慶之比, 棲霞觀は、左大臣融公の山庄なり、後に寺になりて棲霞, 諸宗訴、被敗已畢、此宗同異如何、答曰、名字已殊不及魚魯歟、且不知〓然之意, 太子山、號五臺山大清凉寺、建立一伽藍、置白梅檀釋迦尊像云々, 趣、今之禪宗者、清淨如來禪也、無三學名字、梁朝已來、只號禪宗而已、更無別號、, 棲霞寺釋迦堂と記せり、〓然わたし侍るよりさきにも、釋迦堂はありしな, 〔寶物集〕一腐然歸朝ノ解文ニハ、優鬪王ノ栃檀ヲ以テ、模シ奉リタル釋, 寺といふ、今の清凉寺の東にある、阿彌陀堂これなり、清凉寺はその西にあ, 迦像一體トソ侍ルメル、, る寺なり、小野宮右府記、永延元年八月十八日、法橋上人位、奩然申請云、以愛, 〓然法橋達磨宗ヲ傳へ申、宣旨令流布之由、沙汰候間、急諸宗人々被古今之, この釋迦は、〓然入唐してわたし奉る佛なり、たゝし清凉山寺といふ名, 無異轍矣、, 〔三僧記類聚〕育然事, 〔花鳥餘情〕, ○現存小右, 記本條ヲ佚, 松風, 十, 清凉寺ヲ, 建立セン, 棲霞寺釋, 愛石山ニ, コトヲ請, 迦堂, 歸朝ノ解, 文, 永延元年二月十一日, 一一六
割注
- ○現存小右
- 記本條ヲ佚
- 松風
- 十
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- 清凉寺ヲ
- 建立セン
- 棲霞寺釋
- 愛石山ニ
- コトヲ請
- 迦堂
- 歸朝ノ解
- 文
柱
- 永延元年二月十一日
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- 一一六
注記 (30)
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