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て、諸人耳を驚さすといふ事なし、, を廻る也、是は列異傳にいふ秦ノ文公の立られたる陳寶祠の事に据たる, 紙の假面をし顏を覆ひ、繩もて腹を卷て、彼牛に乘て、所の民これを牽て祠, 山城太秦桂宮院の中に祭る所の大辟神社は秦氏の祖先なり、九月十二日, 師堂の前なる壇上に登り、祭文を讀、此文法古代の諺を以て述る、甚奇にし, 祭の前夜、牛の一頭に多く繩をつけ、承仕こときの僧に紙の烏帽子をきせ、, 松明をふり立、行烈魏々として本堂の傍より後へ巡り、又西のかたより祖, 成へし、垂仁紀比賣語曾ノ社ノ神の事、并按すへし、, 風流の冠を著し、太刀を佩、壹人は幣を捧て牛に乘、四人は前後を圍、從者は, 〔倭訓栞〕宇うしまつり, 祀秦公之祖云、, 神祇八, 其前夜廣隆寺僧二人竝戴木冠、其一人著高鼻假面、各跨牛詣社前而下、衆僧, 凡毎歳九月十二日修祭、, 〔大日本史, 大酒神社、, 相會、令一人讀祭文、號曰牛祭、, ○甲子夜話、一話一言、翁草, 出水中、乃使騎被髮撃之、牛畏之入不出、因立怒特, 寺戒壇院神明帳載秦, 太秦牛祭祭文、及古畫、按史記注云、秦文公嘗伐, 山城葛野郡, 廣隆寺縁起、翰, 等、異事ナキヲ以テ略ス, 天神大酒大明神即此, 南山大梓、有一青牛、自斷中出、走入豐水、其後牛, 太秦村桂宮院内、按、東大, 酒一作辟、訓讀相通、今在, 神社, 祠於武都、圖大牛上生樹云、牛祭或傳其故事也, 林葫蘆集、〓, 二百五十一, ○中, 祭禮, ノ鎭守大, 酒神社ノ, ヲ讀ム, 牛祭ノ由, 來ハ秦文, 祖師堂ニ, 牛祭ハ寺, 公ノ故事, 於テ祭文, ニ依ルト, ノ説, 長和元年九月十一日, 五三三
割注
- ○甲子夜話、一話一言、翁草
- 出水中、乃使騎被髮撃之、牛畏之入不出、因立怒特
- 寺戒壇院神明帳載秦
- 太秦牛祭祭文、及古畫、按史記注云、秦文公嘗伐
- 山城葛野郡
- 廣隆寺縁起、翰
- 等、異事ナキヲ以テ略ス
- 天神大酒大明神即此
- 南山大梓、有一青牛、自斷中出、走入豐水、其後牛
- 太秦村桂宮院内、按、東大
- 酒一作辟、訓讀相通、今在
- 神社
- 祠於武都、圖大牛上生樹云、牛祭或傳其故事也
- 林葫蘆集、〓
- 二百五十一
- ○中
頭注
- 祭禮
- ノ鎭守大
- 酒神社ノ
- ヲ讀ム
- 牛祭ノ由
- 來ハ秦文
- 祖師堂ニ
- 牛祭ハ寺
- 公ノ故事
- 於テ祭文
- ニ依ルト
- ノ説
柱
- 長和元年九月十一日
ノンブル
- 五三三
注記 (47)
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