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徒不日廢勸學、旬月經奏聞、其状云、須以別縁勸學〓宛惣想千僧供云々、公家, 用之外、責千石之所濟、勸滿山之學徒、稱之勸學講、將軍隨喜出證文、公家叡感, 聞食此事、訪群卿及仗議之間、卿相彈指慚愧惡徒、才幹吐詞停止謗法訖、雖然, 幕下上洛之時、觸藤嶋之子細、爲松門之媒介、初年平泉寺日供、并所割置之寺, 外、押以被還補天台座主職之時、再拂俗塵於學〓、〓繋髻珠於衣内、然猶逆縁, 山之間、尋取當庄文書等、召寄彼寺住僧問子細、招取古老百姓尋由來之處、源, 座主不專興行、徒衆猶倦于講筵、經三四箇年、甚以有若亡云々、爰小僧不慮之, 甚依難謝、雖遁繁務、於愚質興隆之思、爲盡未來際、經奏聞蒙勅許、使講演屬門, 旦不納辭表、然而化縁之盡期也、法爾之穴難也、事與願違、送年月訖、爰山門凶, 跡、令庄務止牢籠、而間、更又山門迷亂、堂衆敗散了、當于此時、無動寺處狹人少, 一夏行法依欲廢退、以彼藤嶋用殘米、宛安居之支縁、然則堂一部之運悲終於, 將軍寄進之時、全不知所當之多少、平泉寺入己之間、更不存滿作之地利云々、, 下官符、如此之間經兩年之後、天魔成障、治山忽避、將軍再三令疑腹心、公家一, 法滅、學徒万代之勤勇始於興隆、更又補加瑜伽行法師、勤行長日供於内陣、是, 爰小僧久歎佛法衰微、若企興隆大願之間、勸學雖〓智慮、用途未儲、中心愁、源, 千石ノ所, ノ費二充, 米ヲ安居, 當莊用殘, 濟ヲ勸學, 泉寺ニ寄, 講ニ充ツ, ス, 承元二年十月二十四日, 二七二
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- 千石ノ所
- ノ費二充
- 米ヲ安居
- 當莊用殘
- 濟ヲ勸學
- 泉寺ニ寄
- 講ニ充ツ
- ス
柱
- 承元二年十月二十四日
ノンブル
- 二七二
注記 (25)
- 1014,649,81,2215徒不日廢勸學、旬月經奏聞、其状云、須以別縁勸學〓宛惣想千僧供云々、公家
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