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如來の御返事にいはく、, ち大炊の天皇の御時、彌陀觀音化し來りて、極樂の曼陀羅ををりあらはし, 消息にいはく、, 太子つゐに往生の瑞相をあらはして、利盆を四海にしめし給ひき、その, かとも、往生の化道いまたさかりならさりしに、中比黒谷の上人勢至菩薩, て、往生の本尊とさためをき給ふ、こゝに六字の功徳粗あらはれて、二尊の, 林の花の下に念佛の十因を詠して、をの〳〵淨土の教行をひろめ給ひし, の御時、聖徳太子二佛の御意にし, 本意やうやくひろまりしかは、慈覺慈惠等の聖人、みな極樂をねがひてさ, たかはせ給ひて、七日彌陀の名號を稱して、祖王, がためなるへし、しかれは小墾田天皇, り給ひき、惠心僧都は楞嚴の月の前に往生の要文をあつめ、永觀律師は禪, 寺の如來へたてまつり給ひしかは、如來みづから御返事ありき、太子の御, の化身として、はじめて彌米の願意をあきらめ、もはら稱名の行をすゝめ, 名號稱揚七日已此是爲報廣大恩仰願本師彌陀尊助我濟度常護念, 一念稱揚恩無留何況七日大功徳我待衆生心無間汝能濟度豈不護, の恩を報じ、御文を善光, 古, 欽, 推, 明, 建暦二年正月二十五日, 五八〇
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- 古
- 欽
- 推
- 明
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- 建暦二年正月二十五日
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- 五八〇
注記 (23)
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