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道也、貞應之比、爲受戒請法師、受戒已後因諮問台教、往復徴詰、其論及一念三, 野具識、於是法師上洛後、左府會面時、欣狎曰、吾蘊疑毎艱、未値開士、怒如調飢, 幸今遇師、庶勿似隱、法師晒然諾、自是厥後、筆精之義、宋朝之談、日新月故、上々, 不怠、五經三史奧粹、本朝未談之義、法師甫陳、左府聞之無不歎異、漸入佛教、大, 小兩乘、戒律禪門、貴望叩問、隨叩而應、罔有遺滯、毎年正五九月一七箇日、寓居, 不聞此法死、若何斷生死本源、何而今以深妙法、不授余乎, 以書信問不審事、日無空度、以件記録爲家重寶、行年五十三春、聊有小恙、請臨, 法師退, 色貌敷愉、光, 終時、人欲著袈裟、有平生約諾、且待於法師、遲參之際、漸以寂息之處、法師已參, 入、左府忽開目、膽仰法師、爲著袈裟、向西端坐合掌薨逝、, 師法力、專仰當寺護持、又依有懇望、授唯聲居士號、凡〓覲後十餘年間、對面外, 法師禪庵、自列講肆、聽學教律、隨喜連濡、毎遇法師、大懷祗懼、斯乃所以貴法重, 出時、左府徒跣、揖送中門、爾來信心清淨、歸依無雙、隨分修善、殷勤祈祷、偏憑法, 終行儀於法師、迺著授之、, 千觀道、法師窮理盡性、無幽不暢、左府始聞此義、抃而驚歎、悲喜流涕、良久云、我, 儀鮮潔、儼如生存、屈伸似恒、視聽發心、嘆未曾有、貴賤數輩、悉見紫雲、于時嘉祿, 左府日々行於此法、願往生外全無他念、正臨命, 法師性、不問, 三條西洞, 在別, 輒無所解故, 其文, 院甲亭、, ヲ聞ク, 唯聲居十, テ大小二, 臨終行儀, 院亭ニ薨, 俊〓ヨリ, 俊務ニ從, 乘等ヲ學, 三條西洞, 戒ヲ受ク, プ, ズ, 安貞元年正月二十一日, 六五〇
割注
- 法師性、不問
- 三條西洞
- 在別
- 輒無所解故
- 其文
- 院甲亭、
頭注
- ヲ聞ク
- 唯聲居十
- テ大小二
- 臨終行儀
- 院亭ニ薨
- 俊〓ヨリ
- 俊務ニ從
- 乘等ヲ學
- 三條西洞
- 戒ヲ受ク
- プ
- ズ
柱
- 安貞元年正月二十一日
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- 六五〇
注記 (38)
- 1201,648,62,2233道也、貞應之比、爲受戒請法師、受戒已後因諮問台教、往復徴詰、其論及一念三
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