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或與三宗, 石之材、温良存心、實備寨〓〓理之智、其文足字民之彝倫、其武肩靜難之計策, 徳、甚爲難答、莫不握玩、仍作答釋者、臨安府不空教院住持了然、同府無相芝巖, 師同訃其請、書膀懸場、其詞曰、禪觀在近、説話低聲、冕見其膀贊曰、不是王子、即, 是君子、同州官人錢家、造三十二袈裟, 嘉定初、去超果遊帝都、住下天竺、重練台教、懷玉之徳人皆仰、炙〓之譽世自知、, 相、樓參政、楊中郎等是也、此衆賢者、宋代俊頴、博古儒士、珪璋受體、自有廊廟柱, 然而深歸釋教、大愛佛乘、問法師律、朝復暮矣、法師就律宗、出五十三問、時之律, 唐書、如眞墨、縱横筆陳走龍蛇、又秀州官人貢士周冕、請北峯門徒、令修懺法、法, 安府菩提律院住持亡名、遷化之後、未有其人、諸寺律師集會公定、, 觚藝、左行下行之勢、眞書草書之品、筆神墨妙、人多慕玩、故顯聰〓芻贊曰、梵字, 爲家重寶、子孫相傳、又奉帝勅、書進如意輪呪、加以書碑銘記讚等是, 名徳論道、推以爲至、或公卿大夫聞名皆欽仰、所謂錢相公、史丞, 蘭若淨懷、同府淨梵院妙音、會稽郡極樂院住持智瑞、又有答釋、未詳其人、, 施與衆僧、令請法師書發願文、, 欲官奏、, 多、不遑觀縷、, 臨, 不必一準, 書絹一幅, 評定, 在宋時出、又歸朝後、日山守一律師答之、釋門正統第八云、圓宗戒體註曰、〓, 條數隨願, 法師自述、, 法師, 律、, 被日本法師立間、終莫能答、已上雖有多答、不協問意、故言終〓能答應知、, 義也, 五答、, 禪教, (欲官奏定主席集會内評イ), 問ヲ出ス, 律ニ就イ, テ五十三, 台教ヲ練, ビテ重テ, 答フルモ, 律徳能ク, 帝都ニ遊, ノナシ, 筆神墨妙, 安貞元年閏三月八日, 七二三
割注
- 不必一準
- 書絹一幅
- 評定
- 在宋時出、又歸朝後、日山守一律師答之、釋門正統第八云、圓宗戒體註曰、〓
- 條數隨願
- 法師自述、
- 法師
- 律、
- 被日本法師立間、終莫能答、已上雖有多答、不協問意、故言終〓能答應知、
- 義也
- 五答、
- 禪教
- (欲官奏定主席集會内評イ)
頭注
- 問ヲ出ス
- 律ニ就イ
- テ五十三
- 台教ヲ練
- ビテ重テ
- 答フルモ
- 律徳能ク
- 帝都ニ遊
- ノナシ
- 筆神墨妙
柱
- 安貞元年閏三月八日
ノンブル
- 七二三
注記 (43)
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