『大日本史料』 5編 18 寛元2年8月~同3年4月 p.463

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必聞此趣、明王御世、開諫諍之道者、和漢之例也、而以唐律之意、立別勅之子細、是則謂別, 況於宗廟哉、仍前後申状雖區其詞、更不可叶事理也、又雖立師心、至宗廟寶殿之濫惡者、以, 歟、我朝者神國也、宗廟之禮已異他、可爲寶殿内者、祠官之外無可至之人、開御戸事、猶以, 愚蒙、立申之旨多有不審、且以群議、可被一決歟、非常之斷人主專之事、先例行來之風、未, 同之儀、如陳申者、越閤垣與至御在所同罪也、以此比附作其釋也、至神宮之内無正文、臨時, 相違如何、可用此比附文者、本自引此文、尤可勘申歟、抑謂神宮内者、可謂何處哉、寶殿内, 勅者、以重從輕之由也、何煩捨我朝之例、求而用異域之法哉、但案彼議、立申之義又未必然、, 其法全不能送行者歟、非常之斷事、殊立申子細、此篇先度雖不議奏、爲政道之重事、尤可撃, 歟、又内院門籬内歟、神宮有外院、有内院、毎院有門籬、承元三年、彼社〓之内外事及群議, 〓〓云々、誠異于餘社、仍案此文、難資準的、可謂門籬内者勿論、逐尋城垣之心可比附歟、, 上請耳、但不得輕越垣罪云々、如初勘状者、大社與殿門相同、其釋已明云々、前状後状頗以, 大神宮寶殿内者、我朝之風都不可叶此儀也、寶殿内之鬪諍濫行、古今之間餘社猶未聞此例、, 法家以心爲先之故也、且臨時上請之儀、不可得輕越垣罪之由、取喩之法、萬物如此、而可謂, 民部卿平朝臣定申云、法家陳状疑難又多、其條々同備中權守藤原朝臣定申、但大社殿内相, 同ジ, 諍ハ前代未, 大社殿内相, 寶殿内ノ鬪, 神宮内ノ釋, 經高ノ申詞, 義, 聞, 寛元三年四月十四日, 四六三

頭注

  • 同ジ
  • 諍ハ前代未
  • 大社殿内相
  • 寶殿内ノ鬪
  • 神宮内ノ釋
  • 經高ノ申詞

  • 寛元三年四月十四日

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  • 四六三

注記 (24)

  • 380,630,58,2144必聞此趣、明王御世、開諫諍之道者、和漢之例也、而以唐律之意、立別勅之子細、是則謂別
  • 726,631,60,2142況於宗廟哉、仍前後申状雖區其詞、更不可叶事理也、又雖立師心、至宗廟寶殿之濫惡者、以
  • 1183,629,60,2151歟、我朝者神國也、宗廟之禮已異他、可爲寶殿内者、祠官之外無可至之人、開御戸事、猶以
  • 490,627,61,2147愚蒙、立申之旨多有不審、且以群議、可被一決歟、非常之斷人主專之事、先例行來之風、未
  • 1630,626,59,2153同之儀、如陳申者、越閤垣與至御在所同罪也、以此比附作其釋也、至神宮之内無正文、臨時
  • 1412,628,58,2151相違如何、可用此比附文者、本自引此文、尤可勘申歟、抑謂神宮内者、可謂何處哉、寶殿内
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