『大日本史料』 5編 30 建長元年5月～同年6月 p.353

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〔法勝寺御八講問答記紙背文書〕, 釋引小乘説只々不背文理、如何、, 右、依宣旨奉請自來廿二日被始行最勝講講師如件、, 行香呪願三禮如初日也、, 此義判也、付之、任一論之性相思三等至之得捨、已誰欲人依末至定末入性正誰生第十六, 證義者云、御願結座略重難者例也、磬云々、, 得味定淨定判、彼此相例其義可問、如何、, 宗性權大僧都, 問、或論藏意得不還品位、初得無□初靜慮根本定非得味定淨定義可有耶、進云、論家無, 如之次、下文引大品經不見有法出法性外之文釋之、任此等定判大乘説云事分明也、末師, 心位、初得無□初靜慮根本定無得味定淨定、得不還品位何判無此義哉、何況得不還品位, 得り無□初靜3根本定不得味定義有之見、加之、得阿羅漢品位、得無□初靜慮根本定不, 僧綱, 建長元年五月十九日, 建長元年五月十九日從儀師寛賢, ○東大寺圖書館所藏, 其三紙背, 重難ヲ略ス, 御願結座ハ, 例, 公請, 建長元年五月二十二日, 三五三

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• ○東大寺圖書館所藏
• 其三紙背

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• 重難ヲ略ス
• 御願結座ハ
• 例
• 公請

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• 建長元年五月二十二日

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• 三五三

注記 (23)

• 785,557,79,1072〔法勝寺御八講問答記紙背文書〕
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