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或一義云、妙樂釋文□也、可云下八地也文、, 三也、檢倶舍文、若可云上七地者、不叶八九七十二人以下釋哉、, 重難云、次下判并取欲界具或一人、欲界事別沙汰之、知上文中不取欲界就上八地論之云, 次行滿釋聊簡不可然、七十三人中不斷取非想地之類者指後時事云斷非想定事、甚無其證, 答、七十三人中不可取斷非想地九品煩惱之類也、異□不斷非想地煩惱故也、其證文如, 問、〓雲意、入聖後起三義觀義可有耶、答、可有此義也、兩方若有此義者、三義觀是四, 重難云、見妙樂解釋云七十三人者上八地各有九品、八九七十二人并取欲界具或一人七十, 方難勢也、但於妙樂解釋者文字誤也、實上七地所云歟、次行滿釋指後時事歟、, 滿師判、此之論法約無何心斷非想定、任此等解釋可取斷非想地九品煩惱之類見、如何、, 善根前方便善也、入聖後何可有現起之義哉、是以、末師依〓曇意釋三義觀相云此觀在前, 事如何、, 歟、, 建長二年仙洞最勝講、宗性問長俊法印、」, 〔端書), 「建長二年仙洞最勝講、宗性問長俊法印、」, 建長二年五月十二日, 一三二
割注
- 〔端書)
- 「建長二年仙洞最勝講、宗性問長俊法印、」
柱
- 建長二年五月十二日
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- 一三二
注記 (17)
- 957,650,56,1116或一義云、妙樂釋文□也、可云下八地也文、
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